الحفظ وقلّة النّسيان ، وكانت له معرفة بالحديث ، وكان ثقة في نقله .
وله في المذهب وجوه غريبة يحكيها الخراسانيّون ؛ وقد نقل الخضري عن الشّافعي أنّه صحّح دلالة الصبيّ في القبلة .
ذكره شيخنا أبو عبد اللّه الذّهبي فيمن مات في حدود سنة ستّين وأربعمائة ، قال : ومات وهو في عشر الثّمانين .
365 ) محمّد « 22 » بن إسماعيل بن محمّد بن إسماعيل بن أحمد بن عمرو ، القاضي ، أبو علي ابن أبي عمرو الطّوسي ، المعروف بالعراقي . لطول مقامه ببغداد .
تفقّه على الشّيخ أبي حامد الأسفراييني وسمع منه الحديث ، ومن القاضي أبي القاسم يوسف بن كج الدّينوري ، وأبي حاتم أحمد بن محمّد الحاتمي ، وأبي زكريّاء عبد اللّه بن أحمد البلاذري ، وغيرهم .
وسمع منهم جماعة منهم : الإمام أبو محمّد عبد اللّه بن يوسف الجرجاني ، وذكره في كتابه في الفقهاء ، وقال : وسمعته يقول : أقمت ببغداد إحدى عشرة سنة ، كنت أختلف إلى أبي محمّد البافي ، ثمّ اختلفت عشر سنين إلى أبي حامد ، فلمّا رجعت قصدت جرجان ، فحضرت مجلس الإمام [ أبي سعد الإسماعيلي ، وناظرت بين يديه ، ثمّ دخلت نيسابور وحضرت مجلس الإمام ] « 23 » أبي الطيّب الصّعلوكي ، وناظرت فيه ثمّ رجعت إلى وطني .
قال الجرجاني : ودرّس الفقه وولي القضاء إلى أن توفّي ، وكان حسن السّيرة والعشرة ، معظّما عند كافّة النّاس « 24 » ، وله صيت بين العلماء ، كتبت عنه بين يدي أبي عثمان الصّابوني ، أملى علينا بحضرته ، وبنى مدرسته على باب جامع طابران « 25 » ، وله آثار بها .
قال الجرجاني : وتوفّي سنة تسع وخمسين وأربعمائة .
هامش
( 22 ) السّبكي 4 / 119 ، والإسنوي 2 / 209 ، والبداية 12 / 96 وفيها : الطرسوسي ، والمنتظم 8 / 247 ، وابن الصّلاح 1 / 101 .
( 23 ) ما بين القوسين ساقط من - ب - .
( 24 ) ابن الصّلاح ، وفيه : وصوابه : عند النّاس كافّة .
( 25 ) إحدى مدينتي طوس ، لأنّ طوس عبارة عن مدينتين أكبرهما طابران والأخرى نوقان ( معجم البلدان 4 / 3 ) .