وردوا نفتح ، نشر وانفضح ، وفيه نضح ، طل العرق .
وامتزج ، ذاك الوهج ، من الضرج ، فاح لو أرج ، ونمام على الخزام .
واعظ هويت وعظو * والخطبة والإنشاد
والختمة من حفظوا * والدّرس والإسناد
ومزدوج لفظو * قد أفرد العبّاد
شبّهو من حفظوا * في ليلة الميعاد
حين قال صحّ في ما شرح * وقد فضح لمّا نطق
بالمزدوج وابتهج * وقد عرج على الدّرج
وانقام بدر التّمام .
محبوبو لمّا أحرف * عنّو لشوم قسمو
وما بقي يعرف * منّو سوى اسمو
وعلى الممات أشرف * ومن نحول جسمو
قد قحا سبح ، ولا برح ، ولا انتزح ، عمن عشق
ولا انحرج ، ولا انزعج ، لو اندرج ، واندمج لا لام ولا يلام .
سمع بأوصافي * وما رويت عنّو
عمل على إنصافي * ووصلي صار فنّو
وعيشنا الصّافي * زال الكدر عنّو
مع حظّي الوافي * وما أحلى ما إنّو
معي مزح ولي فتح ، باب الفرح ، وقد غلق
باب الحرج وللفرج ، معي درج وجا الفرج والتام حفظ الذّمام .
ما ذي الملاح إلّا * فتنة لمن يعشق
اللّه لهم حلّى * بالبهجة والرّونق
فكيف نطيق نسلا * عنهم وفي جلّق
طرفي لمح بدر اتّضح * في فيه ملح ماعو حدق
إذا اختلج فيها الدّعج * يسبي المهج ولو نسج
رقّام عذار ولام ، قلت : أنا أحاشي الشيخ صدر الدين ، والشيخ أثير الدين - رحمهما اللّه تعالى - أن يكونا حكما لابن مقاتل على الأمشاطي ، وابن مقاتل قد جاء معه عدة عيوب منها قوله « جنا عينيه » مع قوله « منشية ومبدية » ، وهذا لا يجوز قريضا ولا زجلا ،