له ، وإنه مجاور بيت المقدس ، ولكن في النفس من تناول هذا المال لاحتمال أن يكون سرقة الجن من مال الناس ، وتضعه في الكوة . وهذا باب صلف ، دخل على الكبار منه الداخل ، وأنا أعوذ بالله من الكلام في أولياء الله والصالحين ، لكنهم ليسوا بمعصومين . وعندي من هذا الضرب حكايات كثيرة - لو أشاء لأوردتها - تمت لأناس ليسوا بأتقياء ، بل هم مخدومون من الجن ، فالله تعالى يرضى عن الشيخ موفق الدين ويرحمه ، ويجوز أن يكون ذلك مما يكرم الله تعالى به من صحت ولايته ، فما أنا ممن ينكر كرامات الأولياء والصالحين ، ولكن الشأن في ثبوت الولاية وصحة ما ينقل .
للكواشي هفوة في تفسيره ، فإنه قال في قوله تعالى
وَإِذا شِئْنا بَدَّلْنا أَمْثالَهُمْ
« 160 » : كان ينبغي أن يقول : وإن شئنا « 161 » .
توفي الكواشي في سابع عشر جمادي الآخرة سنة ثمانين وستمائة .
1088 - ابن مالك « 1 »
الإمام الكبير شيخ العربية وصاحب التسهيل جمال الدين محمد بن أبي محمد عبد الله بن مالك الطائي الأندلسي الجياني « 162 » ، نزيل دمشق .
ولد سنة ستمائة أو في التي تليها ، ولا أعرف عمن أخذ القراءات والنحو .
هامش
( 160 ) الإنسان 76 : 28 .
( 161 ) زيادة من : ا ، فقط .
( 1 ) ترجمته في : الوافي بالوفيات 3 / 359 - 364 ، غاية النهاية 2 / 180 - 181 ، بغية الوعاة 1 / 130 - 137 ، شذرات الذهب 5 / 339 .
( 162 ) الجيّاني : بفتح الجيم وتشديد التحتية ونون ، نسبة إلى جيان ، بلد بالأندلس ( انظر :
معجم البلدان 2 / 195 ، اللباب 1 / 320 ، شذرات الذهب 5 / 339 ) .