5518 - مكلّم الذئب أبو عقبة أهبان بن الأكوع بن عبد اللّه بن قشير القيسيّ الصحابيّ . « 1 »
ذكره أبو عمر يوسف بن عبد اللّه بن محمّد بن عبد البرّ النمري الأندلسيّ في كتاب الاستيعاب وقال : كان من أصحاب الشجرة في الحديبية ، وبايع النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم ، وابتنى دارا بالكوفة في أسلم ، ومات بها في صدر أيّام معاوية بن أبي سفيان ، والمغيرة بن شعبة يومئذ أمير لمعاوية عليها ، يقال : إنّه مكلّم الذئب ، روى عنه مجزأة بن زاهر الأسلميّ « 2 » ، وقيل : إنّ مكلّم الذئب اهبان بن عياذ .
5519 - مكلّم الذئب أبو الحسن رافع بن أبي رافع عمرو بن جابر بن حارثة ابن عمرو السنبسيّ الوائليّ الطائيّ الصّحابيّ . « 3 »
ذكره أبو عمرو في كتاب الاستيعاب وقال : كان لصّا في الجاهليّة فدعاه
هامش
( 1 ) - انظر ترجمة أهبان بن الأكوع بن عياذ بن ربيعة الخزاعي وترجمة أهبان بن أوس الأسلمي من الإصابة وقد اختلفت المصادر في ضبط اسمه وترجمته فراجع ترجمته من الاستيعاب والإصابة وأسد الغابة وتهذيب الكمال وتهذيب التهذيب ، وقد كتب المصنف فوق اسمه : أهبان بن أوس الأسلمي .
وقوله ( بايع النبي ( ص ) ) لم يرد في الاستيعاب كما أنّ قوله ( في أسلم ) تحرّف إلى ( أسلم ) فقط فلاحظ ج 1 ، ص 115 من الطبعة الحديثة .
( 2 ) - من أعلام القرن الثاني مترجم في التاريخ الكبير 8 / 39 والجرح والتعديل 8 / 416 والثقات 5 / 457 وتهذيب الكمال وتاريخ الاسلام وغيرها .
( 3 ) - الاستيعاب 2 / 482 برقم 736 قال : ويقال رافع بن عمرو وعميرة وعمير . . . هذا وقد كتب المصنف فوق عمرو : عميرة .
وفي الاستيعاب : على الساقين قاصرة الركيب . وقال المحقق بالهامش في أ ، ت : قاصدة .
وفيء : الركوب . وفيه أيضا : فبشرني بدين الحق .
وانظر ترجمته في الجرح والتعديل 3 / 479 وتاريخ دمشق والوافي 14 / 63 وتعجيل المنفعة .