ذكره المقدسيّ في كتاب الألقاب من تصنيفه ولم يذكر له شيئا ، وذكره أبو الفرج بن الجوزي في كتابه وقال : سمع ابن عليّة ، وأنشد للمأمون بن الرشيد :
هموم رجال في أمور كثيرة * وهمّي من الدنيا صديق مساعد
يكون كروح بين جسمين قسّما * فجسماهما جسمان والرّوح واحد
3885 - اللؤلؤ أبو الفضل جعفر بن سعيد الاربليّ الأديب .
قال في أماليه : إنّ عبد اللّه بن جعفر بن إسحاق الجابري الموصليّ « 1 » [ حدّث قال ] : كنت في منزل أبي عبد اللّه نفطويه « 2 » إذ دخل عليه غلام هاشمي نضر الوجه فقال له : يا أستاذ ! فأنشده من شعره :
كم صديق منحته صفو ودّي * فجفاني وملّني وقلاني
ملّ ما ملّ ثمّ عاود وصلي * بعد ما ذمّ صحبة الخلّان
فقال نفطويه : يا موصليّ ! ليس يجيئون بمثل هذه الملاحات قال :
فأمسكت ساعة ثم قلت :
أحمد اللّه ما امتحنت صديقا * لي إلّا ندمت عند امتحاني
ليت شعري خصصت بالعذر من كلّ * صديق أم ذاك حكم الزّمان
3886 - اللؤلؤ أبو محمّد الحسن بن عليّ بن مسعود - يعرف بالتمار - الواسطيّ المحدّث .
هامش
- توفي سنة 259 وقول المصنف : « وذكره أبو الفرج في كتابه » يقصد به كشف النقاب الذي تقدم ذكر آنفا .
( 1 ) - الجابري هو أبو محمد من مشايخ أبي نعيم الأصبهاني روى عنه سنة 357 لقيه بالبصرة مترجم في سير الأعلام واللباب والعبر وغيرها توفي سنة 360 .
( 2 ) - نفطويه هو إبراهيم بن محمد بن عرفة مترجم في تاريخ بغداد والوفيات ومعجم الأدباء وإنباه الرواة وبغية الوعاة وسير الأعلام وغيرها توفي سنة 323 .