ذكره عماد الدين الكاتب في الخريدة وقال : « شاعر مجيد حسن الأسلوب « 1 » ، ينطق شعره بحسبه وشرف نسبه وتعبّر ألفاظه عن غزارة علمه وكمال نسبه » . وأنشد له :
جاد الكرام فلو لا ما ابتدأت به * كنا حسبنا الذي جاءوا هو الكرم
حتى أتيت بمعنى غير منتحل * في الجود لم تأته عرب ولا عجم
لولا اقتفاؤك فيما جئت من كرم * لما علمنا المعالي كيف تنتظم
وذكره شيخنا جمال الدين أحمد بن مهنا في المشجر وقال : ولي نقابة الكوفة في ذي القعدة سنة ثمان وستين وخمسمائة ثم ولي نقابة بغداد وعزل عنها سنة ثلاث وتسعين وخمسمائة « 2 » ولزم منزله إلى أن مات .
839 - علم الدين أبو عبد اللّه الحسين « 3 » بن هبة اللّه بن العلاء البغدادي النحوي يعرف بابن الزاهد .
ذكره الحافظ محب الدين محمد بن النجار في تاريخه وقال : هو أخو صدر الدين « 4 » ، سمع الحديث من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى وأحمد بن
هامش
- في تاريخ الاسلام . وستأتي ترجمة أبيه وأخيه محمد وحفيده محمد بن أبي القاسم وابنه الحسين وابن الحسين محمد وابن محمد الحسين وراجع مادّة الأقساسي في الفهرس .
( 1 ) - ( يليه في نسخة باريس للخريدة متين النظم سليم المغزى قويم اللفظ والمعنى ) .
( 2 ) - ( هذا وهم من المؤلف فانّه عزل عن النقابة العامة في شعبان سنة « 590 ه » ثم توفي سنة 593 ه كما في تاريخ ابن الدبيثي وتاريخ الذهبي وتعليقة عزّ الدين بن جماعة ) ، وقال صاحب غاية الاختصار : ولم يزل على ولايته إلى أن عزل سنة 593 فلازم منزله غلى أن مات في السنة المذكورة بعد عزله بعشرين عاما .
( 3 ) - ( ترجمه ابن الدبيثي وأشار إلى ذكر العماد الاصفهاني له في الخريدة ، وقال : ولم يكن مشهورا بين أهل الفضل ببغداد ، رأيته ولم تكن تحمد طريقته ) .
( 4 ) - ( هو أبو العباس أحمد بن هبة اللّه بن العلاء بن منصور ، ذكره العماد في الخريدة قال :