وصحب علي بن « 1 » عساكر البطائحي وسمع الحديث من أبي علي أحمد « 2 » بن محمد بن الرحبي البواب ومن أبي أحمد الأسعد « 3 » بن يلدرك وغيرهم ، روى لنا [ عنه ] شيخنا العدل محمد بن أبي القاسم المقرئ وكان قد صحبه وكتب [ عنه ، توفي سنة 637 ه ودفن إلى جانب قبر معروف الكرخي ] .
714 - [ عفيف الدين أبو محمد عبد العزيز « 4 » بن أبي المعالي بن أبي الفضائل ابن الديناري البغدادي الواعظ ] .
ذكره شيخنا تاج الدين في مشيخته وقال : قرأ القرآن المجيد على أبي الحسن البطائحي وسمع منه ومن أبي محمد بن الخشاب « 5 » وقرأ الوعظ على ابن الجوزي وسافر إلى دمشق وعقد بها مجلس الوعظ . . . .
هامش
- تاريخ ابن الدبيثي « نسخة دار الكتب الوطنية بباريس 2133 وله ذكر في تراجم الرواة .
تاريخ ابن النجّار ، نسخة المجمع : ور 13 ) .
( 1 ) - ( كان أحد أئمة العراق في قراءة القرآن وإقرائه وصنّف كتابا في القراءات وكان ضريرا ثقة عارفا بالعربيّة محدثا ، توفي ببغداد سنة « 572 ه » وله اثنتان وثمانون سنة ، وله ترجمة في عدة تواريخ ) .
( 2 ) - ( وعرف بالعطار ، من أهل الحريم الطاهري ، وصار بوابا بباب الحريم المذكور وكان له سماع من جماعة من شيوخ الحديث ، وقد حدث عنهم ، ووقعت وفاته في سنة « 567 ه » كما في تاريخ ابن الدبيثي ) .
( 3 ) - ( أسمعه أبوه في صغره ببغداد ، وقد أسنّ وكبر حتى جاوز المائة وقصده طلاب الحديث ، وجعل بوابا بدار الخلافة العباسية . وتوفي سنة « 574 ه » كما في تاريخ ابن الدبيثي أيضا ) .
( 4 ) - ( سيذكره المؤلف في باب « قطب الدين » ويشير إلى أن لقبه « عفيف الدين » أيضا ) .
أقول : وهذه الترجمة أشبه بالمتقدمة منها إلى ابن الديناري .
( 5 ) - عبد اللّه بن أحمد بن أحمد له ترجمة في الوفيات والفوات والبغية والانباه و . . . . .