تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مجمع الآداب في معجم الألقاب — صفحة 256

مساهمون:

ص٢٥٦
عشري المحرّم سنة ستين وخمسمائة واستنابه القاضي شهاب الدين « 1 » محمود الزنجاني في عقود الأنكحة وعزل عن الشهادة وروى لنا عن أبي طاهر إبراهيم ابن محمد بن أحمد بن حمديّة وكانت وفاته في جمادى الأولى سنة عشرين وستمائة ودفن بمقبرة « 2 » الزرادين .

326 - عزّ الدين أبو أحمد علي « 3 » بن الحسن بن شرفشاه بن منصور العباسي الأصفهاني المتصوف .

من السادات المعروفين بخدمة الصوفية المتسمين بهم وهو الذي كان يتولى على رباط الشونيزية في أيام ضياء « 4 » الدين الجاجرمي وكان له السعي
هامش
( 1 ) - ( هو أبو المناقب والد القاضي عزّ الدين أحمد بن محمود الزنجاني المقدم الذكر في بابه ، ترجمه تاج الدين السبكي في طبقاته « ج 5 ص 154 » قال : استوطن بغداد قال ابن النجار : وبرع في المذهب والخلاف والأصول ودرس بالنظامية وعزل ودرس بالمستنصرية وصنّف تفسير القرآن وحدث عن الامام الناصر لدين اللّه بالإجازة . قال شيخنا الذهبي : استشهد في كائنة بغداد سنة ست وخمسين وستمائة » . والصحيح أنه مات موتا طبيعيا كما في الحوادث « ص 337 » وممن تابع الذهبي في ذلك ابن دقماق في تاريخه « نزهة الأنام في تاريخ الاسلام » وأبو الحسن الخزرجي في تاريخه ( نسخة المجمع العلمي و 192 ) وفي خلاصة الذهب المسبوك ص 209 . ولشهاب الدين الزنجاني مختصران للصحاح أحدهما « ترويح الأرواح في تهذيب الصحاح » رأيت أحدهما في خزانة الآباء الكرمليين ) . ( 2 ) - ( هي المقبرة التي كانت في موضع سوق الصدريّة وما يلي ذلك من جامع الشيخ سراج الدين عمر بن علي القزويني ) ( 3 ) - ( قدّم المؤلف ذكر والده عزّ الدين الحسن بن محمد في باب « عزّ الدين » أيضا وقد نقل السبط عنه خبرا في المرآة ) . ( 4 ) - ( ترجمه مؤلف كتاب الحوادث المجهول في حوادث سنة « 666 ه » قال ( ص 360 - 1 ) : « وفيها توفي الشيخ ضياء الدين محمود الجاجرمي ، شيخ رباط الشونيزيّ ودفن في صفّة -