تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مجمع الآداب في معجم الألقاب — صفحة 239

مساهمون:

ص٢٣٩

293 - عزّ الدين أبو الفضل عبد العزيز بن محمد بن أبي الفتح البغدادي الناسخ .

كان حسن الخط ، يكتب على طريقة ابن البوّاب « 1 » وهو سبط الشيخ جمال الدين محمد بن دلف بن خشرم الواعظ وعليه كتب شيخنا نجم الدين أحمد « 2 » بن علي بن البواب قال : ولما عرض النسخ الذي كان يكتبه على الخليفة سنة خمسين وستمائة استحسنه وتقدم باحضاره ، فلما حضر أعجبه هيئته وسمته وأمره بملازمة الدار ، ورسم له ما يكتبه ، وكان يتصوف وينقطع بزاوية الشيخ عبد الكريم الأثري بالحارثية ، ولما وصل إلى الجاه وملازمة دار الخليفة كان كثيرا ما يتحسّر على الانقطاع والخمول . واستشهد في الوقعة سنة ست وخمسين وستمائة .
هامش
( 1 ) - ( هو أبو الحسن علي بن هلال المعروف بابن البواب وابن الستري المتوفى في الربع الأول من القرن الخامس للهجرة ، وسيترجمه المؤلف في باب القاف بلقب قلم اللّه في أرضه ) . ( 2 ) - ( ورد ذكره في الأعيان في كتاب « التوشيحات الرشيدية » نسبة إلى رشيد الدين فضل اللّه بن أبي الخير بن عالي الهمذاني اليهودي الأصل الطبيب الحكيم الوزير مؤلف جامع التواريخ ، جاء بصورة « نجم الدين أحمد بن علي بن أبي الفرج نزيل مراغة المعروف بابن البواب البغدادي الكاتب » « نسخة دار الكتب الوطنية بباريس 2324 الورقة 260 » وكان من الذين اختارهم نصير الدين الطوسيّ لأعمال الرصد بمراغة ، قال الخوانساري يعددهم : « ونجم الدين الكاتب البغدادي وكان فاضلا في أجزاء الرياضي والهندسة وعلم الرصد ، كاتبا مصورا ، وكان من أحسن الخلائق خلقا » . « روضات الجنات ص 610 » . وحكى عنه ظهير الدين الكازروني أخبارا كما جاء في تاريخ ابن أبي عذيبة المقدسي قال : « قال الظهير الكازروني : حكى النجم أحمد بن البواب النقاش نزيل مراغة » . « العراق بين احتلالين 1 : 250 » وسيذكره المؤلف في هذا الجزء غير مرّة والظاهر أنه ترجمه في الملقبين بنجم الدين وهو ممّا لما يعثر عليه من كتابه ) .