وقال أيضا « 1 » : ( الكامل )
لو كنت تعلم ما علم الورى * جمعا « 2 » لكنت صديق كل العالم
لكن جهلت فصرت تحسب كل من * يهوى خلاف هواك ليس بعالم
أستحى أن العقل أصبح ضاحكا * مما تقول وأنت مثل النائم
لو كنت تسمع " ما سمعت " « 3 » وعالم * ما قد علمت خجلت خجلة نادم
وضع الإله الخلف في كل الورى * بالطبع حتى صار ضربة لازم
وقال أيضا : ( الخفيف )
أبلغ « 4 » العالمين عنى بأنى * كل علمي تصور وقياس
قد كشفت الأشياء بالعقل حتى * ظهرت لي وليس فيها التباس « 5 »
وعرفت الرجال بالعلم لما * عرف العلم بالرجال الناس « 6 »
وقال أيضا : ( الكامل )
قالوا رضيت وأنتم أعلم ذا الورى * بحقائق الأشياء عن باريها
تجتاب أبواب الخمول فقلت عن * كره ولست بجاهل راضيها
لي همة مأسورة لو « 7 » صادفت * سعدا بغير عوائق « 8 » تثنيها
ضاق الفضاء بها فلا يسطيعها « 9 » * لعلوها الأفلاك أن تحويها
ما للمقاصد جمة ومقاصدى ناط * القضاء بها الفضاء والتبيها
أطوى الليالي بالمنى وصروفها * تنشرننى أضعاف ما أطويها
إنّي على نوب الزمان لصابر * إما سيفنى العمر أو يفنيها
أما الذي يبقى فقد أحرزته * والفانيات فما أفكر فيها
وقال أيضا : ( البسيط )
بنى كن حافظا للعلم مطرحا * جميع ما الناس فيه تكتسب « 10 » نسبا
هامش
( 1 ) بهامش ج تعليق نصه : " نسب بعضهم هذه الأبيات لابن المظهر ( الحكيم ) الحلى ، وهو من أكابر الشيعة " .
( 2 ) في ك : " حقا " .
( 3 ) في ج : " وسمعت " .
( 4 ) في ك : " بلغ " .
( 5 ) في ج : " كشف " ، وفي كل النسخ " بالفعل " بدلا من " بالعقل " ، والمثبت من ك وهو أولى
( 6 ) بداية سقط في أ ، ج .
( 7 ) في طبعة مولر : " لي " .
( 8 ) في ك : " علائق " .
( 9 ) في ب : " يستطيعها " ، والمثبت أصح ليستقيم الوزن .
( 10 ) في ب : " تكسب " .