ومن متقدمى علوم الأدب والكتابة « 1 » : " علي بن عيسى الربعي " ، و " أبو الفتح النيسابوري " ، و " مهيار " « 2 » " الشاعر " ، و " أبو العلاء بن نزيك " ، و " أبو علي بن موصلايا " ، والرئيس " أبو الحسن الصابئ " و " أبى العلاء المعرى " « 3 » ، فانطفت سرج العلم ، وبقيت العقول « 4 » بعدهم في الظلمة .
أقول : ولابن بطلان أشعارا كثيرة ، ونوادر طريفة « 5 » ، وقد ضمن منها أشياء في رسالته التي وسمها " بدعوة « 6 » الأطباء " ، وفي غيرها من كتبه .
وتوفى " ابن بطلان " ولم يتخذ امرأة ولا خلف ولدا ، ولذلك يقول في أبيات : ( الطويل )
ولا أحد إن مت يبكى لميتتى * سوى مجلسي في الطب والكتب باكيا
ولابن بطلان من الكتب :
- كناش الأديرة والرهبان « 7 » .
- كتاب شراء العبيد وتقليب المماليك والجوار « 8 » .
- كتاب تقويم الصحة « 9 » .
- مقالة في شرب الدواء المسهل .
- مقالة في كيفية دخول الغذاء في البدن ، وهضمه وخروج فضلاته ، وسقى الأدوية المسهلة وتركيبها .
- مقالة إلى " علي بن رضوان " عند وروده الفسطاط ، في سنة إحدى وأربعين وأربعمائة ، جوابا عما كتبه إليه .
هامش
( 1 ) في ج : " والكتاب " .
( 2 ) هو أبو الحسين " مهيار بن الديلمي " كاتب وشاعر فارسي ، كان مجوسيا فأسلم على يد الشريف الرضى أبى الحسن محمد الموسوي ، سنة 364 ه ، وعليه تعلم الشعر ، وكان جيد اللفظ ، متين العبارة ، وله ديوان شعر معروف ، وكانت وفاته ليلة الأحد لخمس خلون من شهر جمادى الآخرة سنة 428 ه . انظر في ترجمته : تاريخ بغداد للخطيب البغدادي : 13 / 276 ، وفيات الأعيان لابن خلكان : 5 / 359 ، شذرات الذهب لابن العماد الحنبلي : 3 / 242 .
( 3 ) هو أبو العلاء " أحمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان بن أحمد بن سليمان بن داود بن المطهر بن زياد " . . . . التنوخي المعرى ، لغوى شاعر أديب . ولد سنة 363 ه ، فأصيب صغيرا بمرض الجدري الذي أذهب بصره ، فتعلم على كبار علماء عصره ، منهم : " أبى عروبة الحراني " ، وقرأ النحو واللغة على أبيه ، وعلى " محمد بن عبد الله بن سعد النحوي " بحلب ، وأخذ عنه كثيرون ، منهم : أبو القاسم " علي بن المحسن التنوخي " ، والخطيب " أبو زكريا التنوخي " ، وغيرهم . وله من الكتب : رسالة الغفران ، ورسالة الملائكة ، ورسالة الطير ، وديوان سقط الزند ، وديوان لزوم ما لا يلزم ، وغيرها . وكانت وفاته ثاني يوم شهر ربيع الأول سنة 449 ه بالمعرة . انظر في ترجمته :
تاريخ بغداد للخطيب البغدادي : 4 / 240 ، وفيات الأعيان لابن خلكان : 1 / 113 ، النجوم الزاهرة لابن تغرى بردى : 5 / 61 ، سير أعلام النبلاء للذهبي : 18 / 23 ، شذرات الذهب لابن العماد الحنبلي : 3 / 280 .
( 4 ) في أ : " الفصول والعقول " .
( 5 ) في أ : " لطيفة " .
( 6 ) في طبعة مولر : " بدعة " .
( 7 ) يتضمن هذا كتاب الحديث عن تدبير الأمراض بالأغذية المألوفة ، والأدوية المتوفرة وجودها لمن بعد مكانه عن المدن كالرهبان ، ويتضمن ما يجب على الطبيب معرفته ، ويوجد الكتاب بمكتبة الفاتيكان وباريس . انظر : مختصر تاريخ الطب العربي لكمال السامرائي : 1 / 511 .
( 8 ) ساقط في طبعة مولر .
( 9 ) كتبه ابن بطلان على ما قرأه من كتب الطب ، وقد ترجم هذا الكتاب إلى اللغة اللاتينية في القرن الثاني عشر ، كما طبع سنة 1531 م ، وتوجد مخطوطته في آيا صوفيا تحت رقم 3602 بخط نسخ سنة 734 ه ، ومكتبة أحمد الثالث برقم 2069 بخط نسخ سنة 800 ه . انظر : مختصر تاريخ الطب العربي لكمال السامرائي : 1 / 511 ، فهرس مخطوطات الطب الإسلامي في تركيا : 18