تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ذيل تاريخ مدينة السلام — صفحة 124

مساهمون:

ص١٢٤
الفقيه القاضي الشافعي التّكريتيّ . كان عارفا بالفقه والخلاف والتّفسير واللّغة العربيّة . تفقه على أبيه وبالحديثة على عبد الرّحمن بن أحمد البلخي ، وببغداد على أبي النّجيب السّهروردي ، ويوسف بن بندار . وقرأ الأدب على أبي محمد ابن الخشّاب ، وسمع أبا النّجيب ، وابن البطّي ، وسلامة بن الصّدر . وولي قضاء تكريت . وفي سنة سبع وست مائة ولي تدريس النّظامية ، وعزل سنة أربع عشرة ، فلزم رباط شيخ الشّيوخ متوفّرا على العلم والعبادة . حدثنا القاضي أبو زكريا ، أخبرنا أبو النّجيب ، أخبرنا زاهر ، فذكر حديثا . ولد سنة إحدى وثلاثين وخمس مائة ، وتوفي في رمضان سنة ست عشرة وست مائة ببغداد . قلت : سمع منه الضّياء المقدسي .

2818 - يحيى « 1 » بن القاسم بن غنائم ، يعرف بابن الكاية .

قرأت عليه : أخبركم محمد ابن المادح ، أخبرنا الزّينبي ، فذكر حديثا . توفي في ربيع الآخر سنة ست عشرة وست مائة .

2819 - يحيى « 2 » بن محمد بن هبيرة بن سعيد بن الحسن

بن
هامش
( 1 ) ترجمه المنذري في التكملة 2 / الترجمة 1664 ، والذهبي في تاريخ الإسلام 13 / 490 . ( 2 ) ترجمه العماد في القسم العراقي من الخريدة 1 / 96 ، وابن الجوزي في المنتظم 10 / 214 ، وابن الأثير في الكامل 11 / 321 ، وابن النجار في التاريخ المجدد كما في المستفاد ، الترجمة 202 ، وسبط ابن الجوزي في مرآة الزمان 8 / 255 ، وأبو شامة في الروضتين 1 / 359 ، وابن خلكان في وفيات الأعيان 6 / 230 ، وابن الفوطي في الملقبين بعون الدين من تلخيص مجمع الآداب 4 / الترجمة 1464 ، وأبو الفدا في المختصر 3 / 42 ، والذهبي في تاريخ الإسلام 12 / 184 ، وسير أعلام النبلاء 20 / 426 ، والعبر 4 / 172 ، والصفدي في الوافي 28 / 288 ، واليافعي في مرآة الجنان 3 / 344 ، وابن كثير في البداية 12 / 250 ، وابن رجب في الذيل على طبقات الحنابلة 1 / 251 وهي ترجمة رائقة ، -