تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ذيل تاريخ مدينة السلام — صفحة 122

مساهمون:

ص١٢٢

2814 - يحيى « 1 » بن عليّ بن الفضل بن هبة اللّه بن بركة ، أبو القاسم ابن أبي الحسن الفقيه الشافعيّ المعروف بابن فضلان ، وهو لقب جده الفضل .

ويحيى كان اسمه الواثق ، وهو المذكور في سماعاته ، لكن غلب عليه يحيى واختاره هو . وكان إماما فقيها ، له يد في علم الخلاف ، مشار إليه في جودة النّظر ، تفقه على أبي منصور الرّزّاز ، ورحل إلى نيسابور إلى محمد بن يحيى صاحب الغزّالي مرّتين ، وعلّق عنه ، وظهر فضله واشتهر ذكره ، وعاد إلى بغداد ، وانتفع به خلق . وكان عذب الكلام ، سهل الأخلاق . سمع أبا غالب ابن البنّاء ، وأبا القاسم ، ابن السّمرقندي ، والأرموي ، وبنيسابور أبا الأسعد القشيري ، وعمر ابن أحمد الصّفّار . حدثنا ابن فضلان ونعم الشيخ كان ، فذكر حديثا . ولد في أول سنة ست عشرة وخمس مائة تقريبا ، وتوفي في شعبان سنة خمس وتسعين . قلت : روى عنه ابن خليل وسمّاه واثقا .

2815 - يحيى « 2 » بن عليّ بن يحيى بن بذّال « 3 » ، أبو منصور المعروف بابن النّفيس .

هامش
( 1 ) ترجمه ابن نقطة في التقييد 485 ، وابن الأثير في الكامل 12 / 154 ، والمنذري في التكملة 1 / الترجمة 491 ، وأبو شامة في ذيل الروضتين 15 ، وابن الساعي في الجامع المختصر 9 / 11 ، والذهبي في تاريخ الإسلام 12 / 1050 ، وسير أعلام النبلاء 21 / 257 ، والعبر 4 / 289 ، والصفدي في الوافي 28 / 233 ، واليافعي في مرآة الجنان 3 / 479 ، والسبكي في طبقات الشافعية الكبرى 7 / 322 ، وابن كثير في البداية والنهاية 13 / 21 ، وابن الملقن في العقد المذهب ، الورقة 74 ، والعيني في عقد الجمان 17 / الورقة 239 ، وابن تغري بردي في النجوم 6 / 153 ، وابن عبد الهادي في معجم الشافعية ، الورقة 100 ، وابن العماد في الشذرات 6 / 524 . ( 2 ) ترجمه ابن نقطة في إكمال الإكمال 1 / 256 ، والمنذري في التكملة 1 / الترجمة 521 ، والذهبي في تاريخ الإسلام 12 / 1092 . ( 3 ) قيده ابن نقطة في إكمال الإكمال بفتح الباء الموحدة والذال المعجمة وتشديدها .
ذيل تاريخ مدينة السلام — صفحة 122 | محمد بن سعيد بن الدبيثي