توفي داود بن بندار هذا ليلة الجمعة حادي عشري رجب سنة ثمان عشرة وست مائة ، ودفن يوم الجمعة بباب حرب ، رحمه اللّه وإيانا .
1408 - داود « 1 » بن أحمد بن يحيى ، أبو سليمان الضّرير الملهميّ ، وملهم الذي ينتسب إليه بطن من عبادة فيما زعم .
من أهل قرية من قرى نهر عيسى .
حفظ القرآن ، وقرأه بشيء من القراءات ببغداد على جماعة منهم : أبو الفضل أحمد بن محمد بن شنيف ، وأبو الحسن عليّ بن عساكر البطائحي ، وأبو محمد الحسن بن عليّ بن عبيدة الكرخي .
وانتحل في الفقه مذهب داود بن عليّ الأصبهاني ، وأخذ ذلك من الكتب من غير أن يلقى أحدا من أصحابه .
واشتغل بالأدب وجالس أبا محمد بن عبيدة المذكور ، وأبا الفرج محمد بن الحسين الجفني « 2 » المعروف بابن الدّبّاغ ، وأخذ عنهما وعن غيرهما .
وكان يذبّ عن أبي العلاء المعري « 3 » ويعجبه شعره ويحفظ منه ومن غيره الكثير .
هامش
أبي إسحاق إلا عبد الكريم الخراز . وزعم الهيثمي في مجمع الزوائد أن رجال الطبراني ثقات ( مجمع الزوائد 10 / 180 ( 17278 ) وفي قوله نظر ، فعبد الكريم المذكور لا يعرف في الرواة عن أبي إسحاق السبيعي الهمداني . أما عاصم بن ضمرة فصدوق حسن الحديث .
( 1 ) ترجمه ياقوت في معجم الأدباء 3 / 1280 ، وسبط ابن الجوزي في مرآة الزمان 8 / 593 ، والمنذري في التكملة 2 / الترجمة 1576 ، وأبو شامة في ذيل الروضتين 110 ، والذهبي في تاريخ الإسلام 13 / 434 ، والمختصر المحتاج 2 / 64 ، ومعرفة القراء الكبار 2 / 607 ، والصفدي في نكت الهميان 150 ، والوافي 13 / 458 ، وابن الجزري في غاية النهاية 1 / 278 ، وابن حجر في اللسان 2 / 424 ، والعيني في عقد الجمان 17 / الورقة 390 .
( 2 ) تقدمت ترجمته في المجلد الأول من هذا الكتاب ( الترجمة 142 ) ونقلنا هناك قول الصلاح الصفدي : كان يزعم أنه من غسان ، من بني جفنة .
( 3 ) ومن أجل ذلك تكلّم بعض الناس فيه !