رحمه اللّه وإيانا .
1407 - داود « 1 » بن بندار بن إبراهيم ، أبو الخير .
من أهل جيلان .
قدم بغداد ، وتفقّه بها على مذهب الشافعي رضي اللّه عنه بالمدرسة النّظامية والمدرس بها يوسف بن بندار الدّمشقي ومن بعده ، وأعاد لمدرسيها سنين كثيرة ، ودرّس بالمدرسة البهائية القريبة من النّظامية ، وأفتى ، وسمع ببغداد من أبي الوقت السّجزي وغيره . سمعنا منه .
قرئ على أبي الخير داود بن بندار الجيليّ بالمدرسة النّظامية وأنا أسمع ، قيل له : قرئ على أبي الوقت عبد الأوّل بن عيسى بن شعيب الصّوفي وأنت تسمع ، فأقرّ بذلك وعرفه ، قال : أخبرنا أبو عاصم الفضيل بن يحيى الفضيلي ، قال : أخبرنا أبو محمد عبد الرّحمن بن أبي شريح الأنصاري ، قال : حدثنا إسماعيل بن العباس الورّاق ، قال : حدثنا الحسن بن عرفة العبدي ، قال : حدثنا الوليد بن بكير أبو خبّاب ، عن سلّام الخزّاز ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث ، عن عليّ ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « ما دعاء إلا بينه وبين السّماء حجاب حتى يصلّي على محمد وعلى آله ، فإذا صلّى على النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم انخرق الحجاب واستجيب الدّعاء ، وإذا لم يصلّ على النّبي صلّى اللّه عليه وسلّم لم يستجب الدّعاء » « 2 » .
هامش
( 1 ) ترجمه ابن نقطة في إكمال الإكمال 2 / 492 ، والمنذري في التكملة 3 / الترجمة 1822 ، وابن الفوطي في تلخيص مجمع الآداب 4 / الترجمة 841 ، والذهبي في تاريخ الإسلام 13 / 542 ، والمختصر المحتاج 2 / 64 ، والصفدي في الوافي 13 / 460 ، والسبكي في طبقات الشافعية 8 / 144 ، وابن كثير في البداية والنهاية 13 / 97 . ويقال له : داود شاه ، وداور شاه .
( 2 ) إسناده ضعيف ، لضعف الحارث الأعور ، وسلّام الخزاز إن لم يكن سلام بن سليم الحنفي فلا أعرفه . ورواه الطبراني في الأوسط ( 725 ) من طريق عبد الكريم الخراز ، عن أبي إسحاق الهمداني ، عن الحارث وعاصم بن ضمرة ، عن علي ، وقال : لم يرو هذا الحديث عن -