ولولا أبو العبّاس . . . . . . . * . . . . . « 1 » والعجائب
ومن كأبي العبّاس في كلّ غاية * إذا زحزحت يوما صدور المواكب
حليم إذا أزرى التّحلّم بالفتى * وقور إذا طاشت حلوم المغاضب « 2 »
سوى أنّ نعمى من عياض « 3 » تتابعت * وجلّت فلم تقرن بها يد واهب
حوى مجد آباء كرام أعزّة * كماة حماة المجد غير معايب /
توارثه عنهم وأحرز سبقهم * وزاد عليهم من حميد المكاسب
إلى عزّة قعساء لو رميت بها * نجوم الثّريّا لاستبيحت بحاصب
وأفضل نعمى لا يطير غرابها * حذارا ، ولا فيها الغراب بناعب
هم الصّفوة العلياء والنّاس بعدهم * كما ضمّ ليلا واحتوى حبل حاطب
هداة عباد أو رقاة منابر * ( كفاة ) « 4 » أعاد أو حماة مناصب
وحلّ عياض ذو المعالي محلّة * أبرّت على أهل العلا والمناصب
وغير كبير من أبي الفضل أن يرى * ملاذا لمحروب ومأوى لهارب
من القوم وضاح الجبين كأنّما * مصام الثّريّا منه فوق الحواجب
وفاخر ذوي الألباب والحلم والحجا * بعليا أبي بكر تكن خير غالب
أبا عذرة الإخوان ، ذا « 5 » الشّأو في التي * تقاصر عنها فهم كلّ مخاطب
غدت همّة « 6 » في المجد تدريك أنّه * تسامى على أنداده والأصاحب
تفرّد فيها بالبلاغة وحده * وفات الورى من كلّ دان وعازب
فلا تسموه بالمحلّي « 7 » فإنّني * أراه المجلّي من أمام السّوارب
هامش
( 1 ) مواد غير مقروءة في الأصل أ / وهي بياض في بقية الأصول .
( 2 ) في الأصل أ : المقانب .
( 3 ) المقصود به عياض الحفيد / توفي عام 630 / ترجمته في الذيل 8 / 244 والمراجع المذكورة - وسترد ترجمته في أعلام مالقة في تراجم حرف العين .
( 4 ) زيادة يقتضيها السياق ووزن الشعر .
( 5 ) في الأصل أ : ذو الشاو / ولا أعرف شيئا عن أبي بكر وأبي عذرة المذكورين هنا .
( 6 ) في أصل المنوني : سمة .
( 7 ) لعله محمد بن حسن الفهري المعروف بابن المحلي قاضي سبتة وشاعرها وعالمها . توفي سنة 661 / ترجمته في الذيل 8 / 289 والمراجع المذكورة - والأعلام للمراكشي 4 / 240 .