ما روى عنه أنه قال : كنا بقزوين ، في مسجد التوت ومعنا عبد الرحمن الدشتكي مرابطين .
علي بن ديزوية الخياط ،
سمع أبا الحسن القطان .
[ الزاي في الآباء ]
علي بن زيرك ،
سمع في القراءات لأبى حاتم السجستان من أبى على الطوسي بقزوين « وليحكم أهل الإنجيل » بجزم اللام والميم الحسن وأبو جعفر ورافع وأبو عمرو وعاصم ، وقرأ بكسر اللام وفتح الميم يحيى ابن وثاب والأعمش فالأولى على مذهب الأمر وهي قراءة العامة والثانية على مذهب كي وزعم الخليل وأصحابه أن ما نصب بعد اللام وبعدكى ، وحتى باضمار إن الخفيفة .
[ السين في الآباء ]
علي بن سعيد بن عبد اللّه العسكري أبو الحسن
نزيل قزوين قال الخليل بن عبد اللّه الحافظ ، وكان ذا فهم وعلم بهذا الشأن ، وله معجم الصحابة متداول بين العلماء رضيه الحفاظ ، وروى عنه الكبار لحفظه كاسحق بن محمد والعليين بن مهروية وابن إبراهيم وآخر من روى عنه بالري شيخ يقال له مأمون عمر حتى أدركه الأحداث وحكى أبو القاسم علي بن ثابت ، فيما رواه أبو سعد بن زيد الففيه .
قال سمعت أبا داؤد الفامى يقول أملى علي بن سعيد العسكري بقزوين ، ثلاثين ألف حديث من حفظه وكنت أخرج إلى الحج فكتب معي إلى قوم له عندهم ، كتب فحملتها فعارض ما أملى بكتبه فلم يوجد عليه غلط في حديث ، ورأيت بخط أبى الحسن القطان ثنا أبو الحسن علي بن سعيد العسكري إملاء بقزوين في جمادى الأولى ، سنة ثلاث وتسعين ومائتين .