ضاءت بنور إيابك الأيام * فاعتز تحت لوائك الاسلام
أما الجميع ففي أعم مسرة * لما انجلى بظهورك الاظلام
ومنها :
كم صدمة لك في العدى « 1 » مشهورة * غصّ العراق بذكرها والشام
في مأزق فيه الأسنة والظبي * برق ونقع العاديات غمام
والضرب قد صبغ النصول كأنما * يجري على ماء الحديد ضرام
والطعن يبتعث النجيع كأنما * ينشق عن زهر الشقيق كمام
وله يصف روضا ونرجسا غضا :
نرجس باكرت « 2 » منه روضة * لذّ قطع الروض « 3 » فيها وعذب
حثّت الريح بها خمر حيا * رقص النبت لها ثم شرب
فغدا يسفر عن وجنته * نوره الغض ويهتز طرب
خلت لمع الشمس في مشرقه * لهبا يحمله منه لهب
وبياض الطل في صفرته * نقط الفضّة في خط الذهب
ومن نثره « 4 » :
. . . [ فأول ما أقول في ] « 5 » شكره الذي أفعم « 6 » الأفق طيبا ، وأسمع الصم خطيبا . . . [ واعتقادك في جهتي أن ] « 5 » الوشاة أثنوا بالذي عابوا ، وصافت « 7 » سهامهم فما أصابوا ، الغواة لا يتركون أديما صحيحا ، ولا يدرون « 8 » في المعالي رأيا رجيحا ، بل يتسنمون إلى ذوائب الشرف بالأذى ،
هامش
( 1 ) في ق : العلى ، والقلا والبغية : فيهم . . .
( 2 ) في النسختين : باكر [ والإصلاح من القلائد ] .
( 3 ) القلا : قطع الدهر . . .
( 4 ) نقل هذه الرسالة مع بعض اختصار .
( 5 ) التكملة من القلا .
( 6 ) [ في الأصل : فغم ، وما أثبت من القلائد ] .
( 7 ) القلا : خابت . . .
( 8 ) ق : يدعون . . .