كالظّبي آنس نبأة « 1 » من قانص * فرنا بمقلة خائف متوجّس
قم يا غلام وذر مجالسة الكرى * لمهجّر يصف النوى ومغلّس « 2 »
أو ما ترى [ ذا ] النّور بشّر بالنّدى « 3 » * والفجر ينصل من خضاب الحندس
والترب في خلل الحديقة مرتو ؟ * والغصن في حلل الشبيبة مكتسي
والرّوض يبرز في قلائد لؤلؤ * والأرض ترفل في غلائل سندس
لا تعدم اللحظات كيف تصرّفت * وجنات ورد أو لواحظ نرجس
والجوّ بين مكفّر ومصندل * وممسّك ومورّد ومورّس
وكأنّما تسقى الأباطح والرّبى * بنوال يحي « 4 » لا الحيا المتبجّس
وكأنّما نفحت حدائق زهرها * عن ذكره المتعطّر المتقدّس
يا ابن الذين بجودهم وسماحهم * جبر الكسير وسدّ فقر المفلس
الضّاربين بكلّ أبيض مخذم * والطّاعنين بكلّ أسمر مدعس
من كلّ أزهر في العماة أبلج * أو كلّ أخزر في التريكة « 5 » أشوس
سكبت أكفّهم المنايا والمنى * سكب الصواعق في الغيوم الرّجّس
[ ومنها ] يصف داره :
للّه مجلك المنيف قبابه * بموطّد فوق السّماك مؤسّس
موف على حبك « 6 » المجرّة تلتقي * فيه الجواري بالجواري الخنّس
هامش
( 1 ) في الأصل : طأة ، والإصلاح من ( ت )
( 2 ) في الأصل : مجلس ، والإصلاح من ( ت )
( 3 ) في الأصل : أو ما ترى النور نشر بالندى
( 4 ) يحي بن تميم بن المعز الصنهاجي
( 5 ) التريكة : بيضة الرأس الحديدية
( 6 ) في الأصل : حبل ، والإصلاح من ( ت ) والحبك : طرائق النجوم في السماء