أورد من شعره في الرزق وطلبه ، وأنه يجري من اللّه بقدره :
يقولون إنّ الرزق بالحرص يجلب * وليس بمقدور ينال ويكسب
فصوّب وصعّد في البلاد مطالبا * لرزق تنل منه الذي تتطلّب
وإيّاك والتّضجيع فيه وإنّما * أخو الرزّق من يشقى عليه ويتعب
فما الرّزق يأتي « 1 » بالتوكل إنّه * بعيد لذا « 2 » التّصجيع لا يتقرّب
فقلت : بعيد أن تنال معيشة * بحرص عليها فالحريص معذّب
ألا إنما الأرزاق تجري بقدر ما * يقدّر والمقدور عنّا مغيّب
وما أن ينال المرء منها سوى الذي * به اللّه يقضي والقضاء مغلّب
فأرزاق هذا الخلق بينهم جرت * فذا نائل عفوا وذاك مخيّب
ولكن علينا الاجتهاد وأن نرى * لربّ الورى في الرّزق ندعو ونرغب
فربّ الورى يعطي ويمنع كيف ما * أراد وما في ذاك منه تعقّب
رضيت به ربّا ومولى وسيّدا * وحسبي من رب يرجّى ويرهب
- 76 - محمد المكناسي المعروف بينطلق « 3 »
له في الفراق :
إنّ يوم الفراق يوم عسير * يتوقّى وقوعه المهجور
كم أديلت للشوق فيه دموع * واستحرّت للبين فيه صدور
هامش
( 1 ) في ( ب ) : يوما ، وما أثبتناه من ( ت )
( 2 ) هكذا في النسختين
( 3 ) في ( ب ) نيطلق