يا كعبة الجود التي « 1 » * لغيرها لم نحجج
فتقت لي معانيا * في الفكر لم تختلج
فاستغرقت دوائر الطويل ثمّ الهزج
واللّه ما ذو حاجة * منّى لكم بأحوج
دم عصمة لخائف * ونعمة لمرتج
وقوله :
أنا مفتون بمن لم أستفد * منه ما أرجو كعبّاد الوثن
عجبي من روضة في وجهه * نورها باق على مرّ الزمن
تجمع الأضداد لكن كلّها * كامل في فنّه حلو حسن
فيه شمس تحت ليل كلّما * أشرقت تلك دجا هذا وجنّ
/ وضرام فوق نار راكد * ذاك لم يطف وهذا ما سخن
وقضيب في كثيب أفرطا * ذاك في الضّعف وهذا في السّمن
سنّة الآداب عشق وتقى * فإذا كنت أديبا فاستنن
إن في الحبّ فنونا خفيت * لم تلح إلا لأرباب الفطن
[ يشحذ « 2 » ] الأفهام بالشوق كما * يشحذ المدية والسيف المسنّ
وبه يغدو جبان بطلا * وبه يحسب ذو العيّ لسن
ومنها في المديح :
يبتدى بالجود من يقصده * فإذا ما حازه قال تمنّ
نائل أحلى من المنّ وما * أعذب المنّ الذي ما فيه منّ
هامش
( 1 ) في الأصل الذي :
( 2 ) في الأصل : كما ، ووراءها بياض .