النصر من قرناء عزمك فاعزم * والدّهر من أسراء حكمك فاحكم
* * * وله « 1 » على لسان الداعي محمد بن سبأ :
أدركت أوتاري من الأعداء * وملكت من عدن إلى صنعاء
وبلغت بالجرد العتاق « 2 » وبالقنا * ما شئت من شرف ومن علياء
* * * ومنها يذكر مواطأة « 3 » المنصور بن المفضل أهل « 4 » تهامة وهم الحبشة على تركه « 5 » وغزو بلاده ويذكر ما جرى على بني وائل من أهل « 6 » وحاظة « 7 » :
وهم بأهل تهامة أغروهم * جهلا بحربي أيّما إغراء
وهم بأهل أحاظة « 7 » فتكوا وهم * دون البريّة كلّها لزمائي
أخذوا معاقلهم وهنّ معاقلي * وسبوا نساءهم « 8 » وهنّ نسائي
* * * قال « 9 » ووهب الداعي محمد بن « 10 » سبأ لابن سلمان ، وهو من قومه ،
هامش
( 1 ) في « ب » و « النكت 604 » : وقال .
( 2 ) في « ب » و « النكت 605 » : الجياد .
( 3 ) في « مختصر المفيد » : منها ، وعرض بل صرّح ، مواطأة . .
( 4 ) في « ب » وهامش « النكت 605 » : من أهل .
( 5 ) في « مختصر المفيد » على حربه .
( 6 ) لم ترد « أهل » في « ب » و « النكت 605 » .
( 7 ) في « ب » و « ك » : أحاضة ، وما هنا عن « مختصر المفيد » .
وعند « ياقوت » : « وحاظة ، بضم الواو والظاء كمعجمة ، وقد يقال أحاظة ، بالألف ، وهو اسم لقبيلة ، وهو أحاظة بن سعد بن عوف . . . نسب إليهم مخلاف باليمن » .
( 8 ) في « ب » : نساؤهم .
( 9 ) في « مختصر المفيد » : وحدثني من قال .
( 10 ) في « ب » : بن .