إنّ السّعيد ابن السّعيد أجلّ أن * يحصي مأثره البليغ بشعره « 1 »
ومدائح المدّاح فيه نتائج * من سعيه وقلائد من درّه
فليبق معمور الفناء مخلّد « 2 » * النّعماء ممدودا له في عمره
وليهن عيد الفطر غرّته « 3 » التي * إشراقها إشراق غرّة فطره
ما عاد شوّال ببهجة عيده * وسما الصّيام بفضل ليلة قدره
* * * وقوله في مدح عمران « 4 » بن محمد بن سبأ :
فلك مقامك ، والنّجوم كئوس * بسعوده التّثليث والتّسديس
والبدر وجهك طالعا في دسته * لا البدر أجلى وجهه الحنديس
فأدر بها زهر الدّراري « 5 » ليس في * ما « 6 » دار من كاساتها محبوس
ورديّة في كل خدّ وردها * عن رشف ريق رضابها مغروس
حمراء معقول بلطف الفكر * معناها على التّحقيق لا محسوس
في موقف وقف الفخار معرّسا * فيه بحيث أحلّك التّعريس
يا داعي الدّين الذي أنس العلى * في حيث مغنى الجود منه أنيس
يا واحد العرب الذي يسمو « 7 » بها * يوم التّفاخر مجده القدموس
يا من تطابق فعله ومقاله * فسما به التّطبيق والتّجنيس
حقّ الكواكب أن تكون مدائحا * لك والبروج صحائف وطروس
هامش
( 1 ) انظر الهامش التاسع من الصفحة 163 وبيته .
( 2 ) في « مختصر المفيد » : مقلد .
( 3 ) في « مختصر المفيد » : رؤيته .
( 4 ) في « ن » : وقال أيضا في عمران . .
( 5 ) في « ب » : الدراي ، وفي « ن » : الليالي .
( 6 ) في « ب » و « ك » : فيما .
( 7 ) في الأصول الثلاثة : يسموا .