سمعت حديثا أحد الصمّ عنده * ويذهل واعيه ويخرس قائله
فقد رابني من شاهد الحال أنّني * أرى الدّست منصوبا وما فيه كافله
وأنّي أرى فوق الوجوه كآبة * تدلّ على أنّ الوجوه ثواكله
دعوني فما هذا أوان « 1 » بكائه * سيأتيكم طلّ البكاء ووابله
ولم لا نبكّيه ونندب فقده * وأولادنا أيتامه وأرامله
فيا ليت شعري بعد حسن فماله * وقد غاب عنّا ما بنا الدهر فاعله
أيكرم مثوى ضيفكم وغريبكم * فيسكن أم « 2 » تطوى ببين مراحله
* * * ومنها قوله « 3 » :
تنكّد « 4 » بعد الصّالح الدّهر « 5 » فاغتدت * محاسن أيّامي وهنّ عيوب « 6 »
أيحدب خدّي من ربيع مدامعي * وربعي من نعمى يديه خصيب « 7 »
* * * ومن مراثيه أيضا « 8 » قوله :
طمع المرء في الحياة غرور « 9 » * وطويل الآمال فيها قصير
هامش
( 1 ) في « النكت » : بوقت .
( 2 ) في « النكت » : أو .
( 3 ) في « ن » : وقال فيه . وفي « النكت ص 50 - 51 » : وقلت فيه من قصيدة .
والقصيدة طويلة وأقلها في رثاء طلائع وأكثرها في مديح ابنه العادل . وفي مختارات ديوان عمارة « النكت ص 165 » طائفة صالحة منها ، ومطلعها :تبسم في ليل الشباب مشيب * فأصبح برد الهم وهو قشيب( 4 ) في بعض نسخ « النكت » : تغير ، تنكر
( 5 ) في بعض نسخ « النكت » : العيش .
( 6 ) في « النكت » : مجالس . . . غيوب .
( 7 ) بعد هذا البيت في « النكت العصرية ص 51 » البيتان التاليان :وهل عنده أن الدخيل من الجوى * مقيم بقلبي ما أقام عسيبوإن برقت مني لذكر حكاية * فان فؤادي ، ما حييت ، كثيب( 8 ) ليست « أيضا » في « ن » . وفي « النكت ص 51 » : ورثيته بقصيدة أولها . .
( 9 ) في « ن » : الغرور .