وفيكم روى النّاس المديح ومنكم * تعلّم فيه القوم بذل الرّغائب
فدعني وصدق القول فيك لعلّه * يكفّر من تلك القوافي الكواذب
وما كنت لمّا أعرض البحر زاخرا * أقلّب طرفي في جهام السّحائب « 1 » و « 2 »
فقال من قصيدة يذكر فيها أنه مدح الممدوح فأجاز شعره ، وأجازه وفره :
ولمّا مدحت الهبرزيّ ابن أحمد * أجاز وكافاني على المدح بالمدح
فعوّض عن شعري بشعر « 3 » وزاد في * عطاه « 4 » فهذا رأس مالي وذا ربحي
هامش
( 1 ) جاءت الأبيات مع تقديمها في هامش « ك » .
( 2 ) حكاية هذه الأبيات عند عمارة في مختصر المفيد « مصوّرة » كما يلي :
« حدثني الشيخ سعيد بن الطاهر بن أخي الوزير خلف قال حدثني محمد بن العبيد « في الهامش :
القبيد » الشاعر الحكمي قال : حججت عام ثلاث وستين وأربعمائة سنة ( كذا ) فلقيت بمكة محمد بن سعيد بن سنان الخفاجيّ فأنشدني قصيدة له « هامش المصوّرة : قصيدته التي » يمدح بها ناصر الدولة أبا علي يقول فيها : وفيكم روى الناس . . ( وذكر الأبيات الثلاثة ثم تابع : ) وهذا البيت المقصود وهو قوله :طويت إليك الباخلين كأنما * سريت إلى شمس الضحى في الغياهبقال ابن العبيد « في الهامش : القبيد » : ثم اجتمعت بابن ألقم عند الداعي سبأ بن أحمد وقد جاء هاربا من صاحب زبيد فأنشدته قصيدة الحلبي هذه فقال تعلم واللّه أني آخذ هذا البيت من الحلبي أخذا يسرك . ثم بتنا معا ، فلما قام ابن ألقم لينشد شيئا مقطوعا عمله في تلك الليلة منعه من القيام ، ورمى له بمخدة ، وأقعده إكراما له ، ورفعا عنا ، ثم قال له الداعي : أنت يا أبا عبد اللّه كما قال المتنبي :وفؤادي من الملوك وإن كا * ن لساني يرى من الشعراءقال ابن القبيد : ثم أنشده ابن ألقم قوله : ولما مدحت . . . وذكر الأبيات الثلاثة - والبيت الثالث بلفظ : شققت إليه الناس - وأضاف إليها بيتا رابعا ليس في متن الخريدة ؛ وهو :فقبّح دهر ليس فيه ابن أحمد * ونزّه دهر كان فيه من القبحثم تابع : وهذا البيت هو بيت الحلي بعينه .
( 3 ) في « ن » : عن شعر بشعر .
( 4 ) في هامش « ب » التعليقة التالية : لو قال : وزادني عطاء لكان أحسن وكان سلم من الضرورة .