وقوله « 1 » :
ولي كتائب أنفاس « 2 » أجهّزها * إلى جنابك إلّا أنّها كتب
ولي أحاديث من نفسي أسرّ بها * إذا ذكرتك إلّا أنها كذب
* * * ولكمال الدين الشهرزوري أيضا :
أنيخا جمالي بأبوابها * وحطّا بها بين خطّابها
وقولا لخمّارها لا تبع * سواي فإني أولى بها
وساوم وخذ فوق ما تشتهي * وبادر إليّ بأكوابها « 3 »
فإنّا أناس تسوم « 4 » المدا * م بأموالها وبألبابها
* * * وقوله :
ولو سلّمت ليلى غداة لقيتها * بسفح اللّوى كادت لها النفس تخشع
ولكنّ حزمي ما علمت ولوثة ال * بداوة تأبى أن ألين وتمنع
ولست امرأ يشكو « 5 » إليك صبابة * ولا مقلة إنسانها الدّهر يدمع
ولكنني أطوي الضّلوع على الجوى * ولو أنها ممّا بها تتقطّع
هامش
( 1 ) في الوافي « ج 3 ص 332 » : وكتب إلى ولده محيي الدين وهو بحلب . وانظر ابن خلكان أيضا .
( 2 ) في « الوافي » وعند ابن خلكان : عندي كتائب أشواق . . .
( 3 ) لم يرد البيت في الوافي .
( 4 ) في « ب » : نسوم .
( 5 ) في الأصلين : يشكوا .