فدونها الضّرم والأحشاء تحرقها * وفوقها الشّر والقمصان تنتثر
رأوا سريرك أولى للطواف به * فأحرموا ورموا بالقمص واعتمروا
يا كعبة بمناها منذ ما بنيت * لا تنحروا البدر لكن تنحر البدر
للّه مجتهد في اللّه مرتقب * بالدّين معتصم للدين منتصر
رمى الصّواب فاصماه بلا فكر * إذا رماه فاشوى من له الفكر
يا واحد الدّهر يا من لا يشابهه * من أيّ بحر لك الأوضاح والغرر
من دوحة بسقت أغصانها ونمت * عيدانها وزكت في عودها الثّمر
من ذروة المجد ما في صفوه كدر * وهامة الأزد ما في عوده حور
عرا الخجنديّ عرنينا لها ولها * آل المهلّب دون الكلكل الثغر
فهم بحيث أناخوا سادة نجب * إن ضمّهم مدر أو لفّهم وبر
أقوالهم قدر أفعالهم غرر * أيّامهم سير ، آياتهم سور
فهم نجوم الدّواجي يستضاء بها * وإنّما الأخوان « 1 » الشّمس والقمر
وقفت نفسك من شهر الصّيام على * قضاء حقّ به للحشر منجسر
وقد أعان على ما كنت قاضيه * من حقّه حالتاك الصّبر والسّهر
وما رأت غفلة تغشاك عن عرض * فجاوزت بك عنها الأشهر الأخر
وأنت في كلّ حال كنت لا رجب * يعدوك عن سنن التقوى ولا صفر
مضى الصّيام وجاء الفطر فهو على * نداك سخيّ وذا بالوصل يعتصر « 2 »
لعزّ هذا ؛ وهذا قضبه فهما * كالحرّ « 3 » . . . . . . . . . . . . . . « 4 »
ومنها « 5 » :
وله :
هامش
( 1 ) . في الأصل : الأخوين .
( 2 ) . في الأصل : نواك شحيّ .
( 3 ) . ما بعده غير مقروء .
( 4 ) . ما بعده غير مقروء .
( 5 ) . مقدار 14 بيتا غير مقروء . .