طلعة طلقة ، وباع طويل ، * ويد بسطة ، وثغر باسم « * »
وعطايا غزر ، وغرّ أياد ، * وسجايا زهر ، وبيض عزائم
كفلت كفّه بنجح الأمانيّ * ونشور الآمال وهي رمائم
فله في التّقى مآثر نزه * ن سجاياه عن جميع المآثم
ومنها :
ما رياض فاحت : لطائف أنفا * س صباها لطائف ولطائم « 1 »
أظهرت سرّ نشرها ، فكأن « 2 » قد * مشت الريح بينها بالنّمائم
وشي أنوارها المفوّف أسدى « 3 » * وأنارت فيه أكفّ الغمائم
كقدود تعلّقتها قلوب * ذات شجو غصونها والحمائم
فبشدو الغناء للورق أعرا * س وبالنوح للحمام مآتم
من سجايا بني المظفّر أبهى * ومساعيهم الحسان الكرائم
ما استقامت إلّا بهم سنّة الشر * ع ودين الهدى « 4 » ودولة هاشم
واستوت في خضارم الرأي فلك ال * ملك منهم على مراسي المراسم
أحسنوا العفو والتجاوز حتّى * مهّدوا حرمة لأهل الجرائم
كم بكت أعين اللّيالي فعادت * وهي اليوم ضاحكات المباسم
وبشمس الورى عليّ أبي نض * ر تجلّى عنّا ظلام المظالم
ذو نوال ، لكلّ عاف ، معاف ، * ولسقم الرّجا مداو مداوم
[ ففدا « 5 » ] كم بني المظفّر عاص * لم يطع أمره من الأمر عاصم
هامش
( * ) هذان البيتان لم يردا في ط .
( 1 ) اللطائم : جمع لطيمة ، وهي وعاء المسك .
( 2 ) ط : « وكأن » .
( 3 ) ط : « وشي نوّارها المفوّف أسدت » .
( 4 ) ط : « المهدي » ، وليس بشيء .
( 5 ) من ط .