أخرجاه « 1 » عن محمد بن مثنى ، عن الوليد « 2 » .
1408 - أخبرنا المبارك بن عثمان بن الحسين « 3 » بن عثمان بن عبد اللّه ، أبو منصور بن الشّوّاء الدّقّاق ،
بقراءتي عليه ببغداد ، أبنا أبو عبد اللّه مالك بن أحمد بن علي البانياسي ، أبنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى المجبّر ، ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي ، إملاء ، ثنا الحسين بن الحسن المروزي ، ثنا الفضل بن موسى ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم :
« لا تدخلون الجنّة حتى تؤمنوا ، ولن تؤمنوا حتى تحابّوا . ألا أخبركم بشيء إذا فعلتموه تحاببتم ؟ أفشوا السلام بينكم » .
صحيح « 4 » .
1409 - أخبرنا المبارك بن علي بن إبراهيم ، أبو السعادات النقيب المعروف بابن البيني الدلّال في العقار « * » ،
بقراءتي عليه ببغداد ، أبنا أبو القاسم علي بن الحسين بن عبد اللّه الربعي ، قراءة عليه ، أبنا أبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم البزاز ، ثنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرّزّاز ، إملاء ، ثنا سعدان بن نصر بن منصور البزاز ، نا سفيان / بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، قال : سمعت سعيد بن الحويرث
هامش
( 1 ) صحيح البخاري ؛ الحديث رقم 6673 في الفتن ، باب كيف الأمر إذا لم تكن جماعة ، وفي صحيح مسلم الحديث رقم 1847 كتاب الإمارة ، باب وجوب ملازمة جماعة المسلمين عند ظهور الفتن وفي كل حال وتحريم الخروج على الطاعة ومفارقة الجماعة .
( 2 ) كتب في هامشه : « بلغ بقراءة محمد بن أبي بكر بن خليل » .
( 3 ) كان الاسم في الأصل « الوليد » ثم ضرب عليه وأصلح في الهامش كما أثبته .
( 4 ) سبقت روايته برقم 194 انظر تخريجه في تعليقاتنا عليه .
( * ) ذكره ابن ناصر الدين في التوضيح 2 : 70 ، وابن حجر في التبصير 1 : 212 .