أخرجه البخاري « 1 » عن آدم بن أبي إياس ، عن شعبة .
1198 - / أخبرنا محمد بن طلحة بن علي بن يوسف ، أبو عبد اللّه العطار الصوفي الرازي أبوه « * » ،
بقراءتي عليه ببغداد ، أبنا أبو محمد عبد اللّه بن محمد بن عبد اللّه الخطيب الصّريفيني ، قراءة عليه ببغداد ، أبنا أبو القاسم عبيد اللّه بن محمد بن إسحاق بن حبابة ، ثنا عبد اللّه بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، ثنا عليّ بن الجعد ، أبنا زهير - وهو ابن معاوية - عن أبي الزبير ، عن جابر قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم :
« أغلقوا الأبواب ، وأوكوا « 2 » الأسقية ، وخمّروا « 3 » الآنية ، وأطفئوا السّرج ؛ فإن الشيطان لا يفتح غلقا ولا يحل وكاء ولا يكشف إناء ، وإن الفويسقة « 4 » تضرم على أهل البيت بيتهم » .
أخرجه مسلم « 5 » عن أحمد بن يونس ويحيى بن يحيى ، عن زهير .
1199 - أخبرنا محمد بن ظفر بن عبد الواحد بن أحمد بن
هامش
( 1 ) في الصحيح ، الحديث رقم 3296 كتاب الأنبياء ، باب « أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم » .
( * ) ولد سنة 463 ، وتوفي سنة 538 . لسان الميزان 5 : 212 الترجمة رقم 731 .
( 2 ) أي شدوا رءوسها بالوكاء - وهو الخيط الذي تشد به الصرة والكيس وغيرهما - لئلا يدخلها حيوان أو يسقط فيها شيء . يقال : أوكيت السقاء أوكيه إيكاء فهو موكى . النهاية في غريب الحديث 5 : 222 .
( 3 ) أي غطوها . التخمير التغطية .
( 4 ) أصل الفسق الخروج عن الاستقامة والجور . . ومنه الحديث أنه سمى الفأرة فويسقة تصغير فاسقة لخروجها من حجرها على الناس وإفسادها . النهاية في غريب الحديث 3 : 446 .
( 5 ) في صحيحه الحديث رقم 2012 كتاب الأشربة ، باب الأمر بتغطية الإناء وإيكاء السقاء وإغلاق الأبواب وذكر اسم اللّه عليها .