البختري بن سنان ، أبو الفتح بن الخلّال الأنباري خطيب الأنبار ، بقراءتي عليه بها ، أبنا الشيخ الخطيب أبو طاهر محمد بن أحمد بن أبي الصقر الأنباري ، بالأنبار ، أبنا أبو القاسم هبة اللّه بن إبراهيم بن عمر بن الحسن الصواف ، بقراءتي عليه في الجامع العتيق بمصر ، أبنا أبو سعيد الحسن بن الحسين بن عبدويه ، ثنا جعفر بن محمد الأصفهاني ، ثنا يونس بن حبيب ، ثنا أبو داود سليمان بن داود الطيالسي ، ثنا همّام ، عن قتادة ، عن أنس بن مالك ، عن أبي موسى الأشعري قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم :
« مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجّة « 1 » ريحها طيّب وطعمها طيّب ، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التّمرة طعمها طيّب ولا ريح لها . ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الرّيحانة ريحها طيّب وطعمها مرّ ، ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها خبيث وريحها خبيث » .
صحيح « 2 » .
هامش
( 1 ) الأترجّ كثير ببلاد العرب ، وهو مما يغرس غرسا ولا يكون بريا ، تبقى شجرته عشرين سنة تحمل ، وحمله مرة واحدة في السنة ، وورقها نحو من ورق الجوز ، وهو طيب الرائحة ، وفقّاحها [ أي زهرها ] شبيه بنور النرجس إلا أنه ألطف منه ، وهو ذكي ، ولشجره شوك حديد . كذا وصفه أبو حنيفة في كتاب النبات 1 : 40 ، وذكره في الرياحين 2 : 217 فقال : « كل من شجرته ريحان : ورقها وفقاحها وثمرتها ؛ وهو بعد فاكهة » قلت : ولا تكاد دار من دور دمشق القديمة تخلو من شجرة أترج . وضبط لفظ الأترج على خمسة أوجه أعلاها ما أثبته . وانظر ما جاء في بحثنا « معجم مصطلحات الصيدلة والعقاقير في كتاب القانون لابن سينا » في مجلة المجمع ، المجلد 68 الصفحة 461 .
( 2 ) سيروي المصنف الحافظ هذا الحديث عن الشيخ رقم 1158 ، وعن الشيخ رقم 1325 . انظر التخريج في تعليقاتنا على 1158 .