محمد بن عبد العزيز ، ثنا عليّ بن الجعد ، أبنا شعبة ، عن الحكم ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة قالت :
كأنّي انظر إلى وبيص « 1 » الطيب في مفرق رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم وهو محرم »
أخرجاه جميعا ؛ فرواه البخاري « 2 » عن جماعة ، عن شعبة « 3 » .
966 - / أخبرنا عمر بن أحمد بن منصور بن محمد ، أبو حفص الصّفّار الفقيه الأصولي « * » ،
بقراءتي عليه بنيسابور ، قال : أبنا أبو سعيد محمد بن عثمان بن محمد بن علي بن حسان البتنيني « 4 » المعروف بالقوّاس ، قراءة عليه ، ثنا القاضي « 5 » أبو بكر « 5 » أحمد بن الحسن بن أحمد الحيري ، إملاء ، أبنا حاجب بن أحمد الطّوسي ، ثنا عبد الرحيم بن منيب ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن الزّهري ، عن سعيد ، عن أبي هريرة ، يبلغ به النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم قال :
« إذا أمّن القارئ ، فأمّنوا ، فإن الملائكة تؤمّن ، فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدّم من ذنبه » .
هامش
( 1 ) الوبيص البريق ؛ وبص الشيء يبص وبصا ووبيصا ، ومنه الحديث « رأيت وبيص الطيب . . » النهاية في غريب الحديث 5 : 146 ، ومعجمات اللغة .
( 2 ) في صحيحه برقم 5574 كتاب اللباس ، باب الفرق ، وهو في صحيح مسلم برقم 1190 حج ، باب الطيب للمحرم عند إحرامه .
( 3 ) كتب في هامش أصله : « بلغت قراءة في الثامن والخمسين بالتربة الصالحية » .
( * ) ولد سنة 477 ، وتوفي سنة 553 . العبر 4 : 153 ، وسير أعلام النبلاء 20 :
337 ، وطبقات السبكي 7 : 240 ، وطبقات الإسنوي 2 : 142 ، والنجوم الزاهرة 5 : 329 ، والوافي بالوفيات 22 : 419 ، وشذرات الذهب 4 :
168 ، وقد سلفت رواية المصنف عن أبيه برقم 135 .
( 4 ) انظر تبصير المنتبه 2 : 718 .
( 5 - 5 ) ما بينهما مستدرك في هامش الأصل .