تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم الشيوخ — صفحة 760

مساهمون:

ص٧٦٠
محمد بن عبد اللّه ابن أخي ميمي ، قراءة عليه ، أبنا عبد اللّه - هو ابن محمد البغوي ، ثنا داود بن رشيد ، ثنا شعيب - هو ابن إسحاق ، عن الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير ، أنّ عمرو بن يحيى بن عمارة أخبره عن أبيه ، أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول : قال النبي صلّى اللّه عليه وسلم : / « ليس فيما دون خمس أواق « 1 » صدقة ، وليس فيما دون خمس ذود « 2 » صدقة ، وليس فيما دون خمسة أوسق « 3 » صدقة » . أخرجاه « 4 » من طرق .

950 - أخبرنا علي بن المبارك بن ظافر « 5 » ، أبو الحسن الإسكاف ،

بقراءتي عليه في جامع القصر ببغداد ، قال : أخبرتنا فاطمة بنت الحسن بن علي الكاتبة قالت : أبنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد اللّه بن محمد بن مهدي ، ثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي ، ثنا يعقوب بن إبراهيم الدّورقي ، ثنا مروان بن معاوية الفزاري ، أبنا عاصم الأحول ، عن أبي المتوكل - وهو علي بن دؤاد « 6 » الناجي ، عن أبي سعيد
هامش
( 1 ) رسم الكلمة في الأصل « أواقي » والمراد بها هنا نصاب الفضة كما يتضح من الروايات الأخرى . ( 2 ) الذّود من الإبل ما بين الثنتين إلى التسع وقيل ما بين الثلاث إلى العشر واللفظة مؤنثة لا واحد لها من لفظها . النهاية في غريب الحديث 2 : 171 . ( 3 ) جمع وسق ومعناه لغة الحمل حمل البعير ، ومقداره شرعا ستون صاعا . النهاية في غريب الحديث 5 : 185 ، واللسان والتاج ( وسق ) . ( 4 ) صحيح البخاري الحديث رقم 1340 في الزكاة ، باب ما أدي زكاته فليس بكنز ، وصحيح مسلم الحديث رقم 979 في الزكاة . وسيرويه المصنف من طريق شيخه رقم 1138 . ( 5 ) كذا في الأصل وقد خطّ فوق الاسم ، وكتب في الحاشية « طارق » وفوقها حرف خ . ( 6 ) كان في الأصل « داود » ثم أصلح كما أثبته ، وهو مما اختلف فيه . انظر المشتبه في الرجال 1 : 280 ، وتهذيب التهذيب 7 : 280 ، وتقريب -