عليه بها - وقد سمعت منه أيضا ببغداد - قال : أبنا أبو الطّيّب عبد الرّزّاق بن عمر بن موسى بن شمة « 1 » ، التاجر ، قراءة عليه ، قال : أبنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم بن المقرئ ، ثنا القاسم بن محمد بن عبد الرحمن الجدّي ، ثنا يحيى بن أكثم ، ثنا جرير بن عبد الحميد ، عن منصور ، عن ربعي ، عن أبي مسعود البدري قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم :
« إنّ مما أدرك الناس من كلام النبوّة الأولى « 2 » : إذا لم أدب تستحي ، فاصنع ما شئت » .
أخرجه البخاري « 3 » من حديث شعبة وزهير بن معاوية ، عن منصور .
583 - أخبرنا عبد اللّه بن محمد بن علي بن محمد بن عبد اللّه ، أبو الحسين بن المعزم المعدّل الموثّق « * » ،
بقراءتي عليه بهمذان ، قال : أبنا أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف الشيرازي - قدم علينا همذان - قال : أبنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم البزاز ، أبنا أبو بكر أحمد بن سليمان بن أيوب العبّاداني ، ثنا عليّ بن حرب الطائي قال : ثنا سفيان بن عيينة ، عن الزّهري وهشام بن عروة ، عن عروة ، عن عائشة
هامش
- ومشيخة ابن الجوزي 111 / ب والمنتخب 1 : 131 / ب والمشتبه 1 : 242 ومعجم الألقاب 1 : 1129 .
( 1 ) هكذا ضبطت في الأصل ، وتكسر شينها أيضا . انظر الترجمة وأبرز مراجعها في سير أعلام النبلاء 18 : 149 .
( 2 ) اللفظة مستدركة في هامش الأصل .
( 3 ) في صحيحه برقم 3296 في كتاب الأنبياء ، باب أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم . وبرقم 5769 في الأدب ، باب إذا لم تستح فاصنع ما شئت .
( * ) ولد سنة نيف وستين وأربعمائة ، وتوفي سنة 536 . التحبير 1 : 379 ، والمنتخب 1 : 132 / أ .