فلما انصرف ، قال : « أيّكم قرأ
سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
« 1 » ؟ فقال رجل من القوم : أنا ، ولم أرد بها إلا الخير . فقال النّبي صلّى اللّه عليه وسلم : « قد عرفت أنّ بعضكم خالجنيها « 2 » » .
أخرجه مسلم « 3 » عن سعيد بن منصور وقتيبة ، عن أبي عوانة .
393 - أخبرنا خلف بن الموفّق بن أبي بكر ، أبو بكر الوكيل « * » ،
بقراءتي عليه بهراة ، قال : أبنا أبو سهل نجيب بن ميمون بن سهل الواسطي الهروي ، أبنا أبو علي منصور بن عبد اللّه بن خالد الخالدي ، أبنا أبو جعفر محمد بن يحيى بن عمر بن علي الطّائي ، ثنا عليّ بن حرب الموصلي ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن الزّهري ، عن سعيد بن المسيّب ، عن أبي هريرة أن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم قال :
« لا تناجشوا ، ولا يبيع حاضر لباد ، ولا يبيع الرجل على بيع بيع أخيه ، ولا يخطب على خطبة أخيه ، ولا تسأل المرأة طلاق أختها لتكتفئ ما في إنائها » .
أخرجاه عن جماعة عن سفيان بن عيينة « 4 » .
394 - أخبرنا خلف بن الموفّق بن خلف ، أبو بكر القاضي المعروف بالطّوّاف « * * »
، قراءة عليه بهراة ، أبنا الشيخ أبو إسماعيل عبد اللّه ابن محمد بن علي الأنصاري ، قراءة عليه ، قال : أبنا محمد بن موسى بن
هامش
( 1 ) سورة الأعلى 87 .
( 2 ) أي نازعنيها ، وأصل الخلج : الجذب والنزع .
( 3 ) صحيح مسلم ، الحديث رقم 398 في كتاب الصلاة ، باب نهي المأموم عن جهره بالقراءة خلف إمامه .
( * ) توفي بين سنتي 530 و 540 . التحبير 1 : 269 ( 188 ) .
( 4 ) سبق الحديث برقم 128 .
( * * ) توفي بين سنتي 530 ، و 540 . التحبير 1 : 269 ( 189 ) وفيه « الفامي » بدل « القاضي » .