« رباط يوم في سبيل اللّه خير من صيام شهر وقيامه . ومن مات مرابطا في سبيل اللّه ، كان له أجر مجاهد يوم القيامة » .
أخرجه مسلم « 1 » عن عبد اللّه بن عبد الرحمن الدّارمي ، عن أبي الوليد الطّيالسي ، عن ليث بن سعد ، عن سليمان بن موسى « 2 » .
271 - أخبرنا الحسن بن أحمد بن محمد ، أبو علي الموسياباذي « 3 » الصّوفي الهمذاني « * » ،
بقراءتي عليه / قال : أبنا أبو القاسم الفضل بن أبي حرب الجرجاني - قدم علينا من نيسابور - أبنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن بن أحمد الحيري ، أبنا أبو علي محمد بن أحمد بن محمد بن معقل الميداني قال : ثنا محمد بن يحيى - وهو الذّهلي - قال : ثنا محمد بن عبيد - وهو الطّنافسي - أبنا الأعمش ، عن سعد بن عبيدة ، عن أبي عبد الرحمن - وهو عبد اللّه بن حبيب السّلمي - عن عليّ قال :
رضاع قلت : يا رسول اللّه ! مالك لا تنوّق « 4 » في قريش ، ولا تتزوج إليهم ؟ « 5 » قال : « وعندك ؟ « 5 » » قال : قلت : نعم ، بنت حمزة .
هامش
( 1 ) في صحيحه الحديث رقم 1913 ، كتاب الإمارة ، باب فضل الرباط في سبيل اللّه عزّ وجل .
( 2 ) كتب في هامش هذا الموضع من الأصل : « بلغت قراءة في الخامس عشر بالتربة الصالحية » .
( 3 ) قيدها السمعاني في الأنساب بكسر السين ، وهي في معجم البلدان ( موسياباذ ) بالفتح نسبة إلى موسى .
( * ) ولد سنة 462 ، وتوفي سنة 553 . التحبير 1 : 176 ، والأنساب 5 : 406 ( دار الجنان ) ، ومعجم البلدان 5 : 222 ( موسياباذ ) .
( 4 ) تنوق أصلها تتنوق أي تختار وتبالغ في الاختيار . صحيح مسلم 2 : 1071 وانظر تاج العروس ( نوق ) .
( 5 ) فوقها في الأصل ضبة ، ورواية الصحيح : « مالك تنوق في قريش وتدعنا ؟
فقال : وعندكم شيء ؟ .