صحيح ، متّفق على صحّته . أخرجه مسلم « 1 » عن جماعة ، عن سفيان .
بنيمان
222 - أخبرنا بنيمان بن عبد الرحمن بن أحمد بن محمود بن أحمد بن محمود ، أبو غالب بن أبي العز بن أبي طاهر الثّقفي النّقّاش في الجصّ « * » ،
بقراءتي عليه بأصبهان ، قال : أبنا أبو عبد اللّه القاسم ابن الفضل بن أحمد بن محمود الثّقفي ، قراءة عليه ، قال : أبنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الزّيادي ، إملاء بنيسابور ، أبنا عبد اللّه بن يعقوب ابن إسحاق الكرماني ، ثنا يحيى ابن بحر الكرماني ، ثنا حمّاد بن زيد ، عن واصل مولى أبي عبيدة ، عن يحيى بن عقيل ، عن يحيى بن يعمر ، رده « 2 » إلى أبي ذرّ قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم :
فضل المساجد « عرضت عليّ أمّتي بأعمالها حسنها وسيّئها ، فرأيت في محاسن أعمالها الأذى يماط عن الطّريق ، ورأيت في سيّء أعمالها النّخاعة « 3 » في المسجد لا تدفن » .
صحيح . أخرجه مسلم في صحيحه « 4 » .
هامش
( 1 ) في صحيحه برقم 512 من كتاب الصلاة ، باب الاعتراض بين يدي المصلي ، وأخرجه البخاري برقم 376 الصلاة في الثياب ، باب الصلاة على الفراش .
( * ) توفي سنة 556 ، الوفيات 162 ، والتحبير 1 : 140 .
( 2 ) لم تتضح اللفظة جيدا في الأصل وما أثبته هو الصواب لأن سند الحديث في صحيح مسلم كما يلي : « . . . عن يحيى بن عقيل ، عن يحيى بن يعمر ، عن أبي الأسود الديلي ، عن أبي ذر . . » .
( 3 ) النّخاعة : هي البزقة التي تخرج من أصل الفم مما يلي أصل النخاع .
( 4 ) الحديث رقم 553 في كتاب المساجد ومواضع الصلاة ، باب النهي عن البصاق في المسجد في الصلاة وغيرها .