خالد هو ابن مهران الحذّاء ، وهشام هو ابن حسّان .
220 - أخبرني بندار بن محمد بن علي بن مما ، أبو سعد التّاجر قاضي أصبهان ،
بقراءتي عليه بها ، قال : أبنا أبو عبد اللّه مالك بن أحمد بن علي البانياسي ، ببغداد ، قال : أبنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن القاسم بن الصلت المجبّر ، ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد ابن موسى الهاشمي قال : ثنا / أبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزّهري ، عن [ 34 / ب ] مالك بن أنس ، عن ابن شهاب ، عن سالم ، عن أبيه
أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم مرّ على رجل ، وهو يعظ أخاه في الحياء ، إيمان فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « الحياء من الإيمان » .
أخرجه البخاري « 1 » عن عبد اللّه بن يوسف ، عن مالك .
221 - أخبرنا بندار بن واقد بن محمد ، أبو محمد بن أبي الفضل الحكّاك في الجوهر « * » ،
بقراءتي عليه بأصبهان قال : أبنا أبو الحسن سهل بن عبد اللّه بن عليّ الغازي ، قراءة عليه ، قال : ثنا أبو عبد اللّه محمد بن إبراهيم بن جعفر الجرجاني ، إملاء ، قال : أبنا أبو محمد حاجب ابن أحمد بن سفيان الطّوسي ، ثنا عبد الرحيم بن منيب الأبيوردي ، ثنا سفيان ابن عيينة ، عن الزّهري ، عن عروة ، عن عائشة قالت :
كان النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم يصلي صلاته من اللّيل ، وأنا معترضة بينه وبين سترة المصلي القبلة كاعتراض الجنازة .
هامش
- بين المرأة وعمتها أو خالتها في النكاح ، وشطر الحديث الثاني سبق أن أورده المصنف من طريق آخر في الترجمة رقم 128 .
( 1 ) برقم 24 في كتاب الإيمان ، باب الحياء من الإيمان ، وقد روى المصنف هذا الحديث عن غير شيخ من شيوخه . انظر الأرقام 153 ، 157 ، 1345 وغيرها ( الفهارس ) .
( * ) له ترجمة موجزة في التحبير 1 : 140 .