بلنبان « 1 » قرية بأصبهان ، أبنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الطيّان ، قراءة عليه ، أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد اللّه بن محمد بن خرّشيذ قوله ، أبنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عليّ القطّان المعروف بالدّربي ، ببغداد ، ثنا محمد بن إسماعيل الحسّاني الواسطي الضرير ، ثنا وكيع بن الجرّاح ، ثنا الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم :
« أيحبّ أحدكم إذا رجع إلى أهله أن يجد فيه ثلاث خلفات « 2 » فضائل القرآن عظام سمان ؟ » قالوا : نعم . قال : « ثلاث آيات يقرأ بهنّ أحدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان » .
صحيح . أخرجه مسلم « 3 » عن أبي بكر بن أبي شيبة وأبي سعيد عبد اللّه بن سعيد الأشجّ ، عن وكيع « 4 » .
90 - / أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم ، أبو [ 14 / ب ] العباس المقرئ الكسائي ،
بقراءتي عليه بأصبهان ، أبنا أبو صالح محمد بن المؤمل بن محمد البشتي ، قدم علينا ، ثنا أحمد بن الحسين الحيري ، أبنا حاجب بن أحمد الطوسي ، أبنا أبو عبد الرحمن المروزي ، وهو عبدان بن نبيت ، ثنا عبد اللّه بن المبارك ، أبنا الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص قال : قال لي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم :
هامش
( 1 ) هكذا ضبطت في الأصل ، وقيدها أيضا ياقوت في معجم البلدان 5 : 23 .
( 2 ) خلفات جمع خلفة بفتح الخاء وكسر اللام وهي الحامل من النوق ، وتجمع على خلائف أيضا ، النهاية 2 : 68 .
( 3 ) في صحيحه برقم 802 كتاب صلاة المسافرين وقصرها ، باب فضل قراءة القرآن في الصلاة وتعلمه .
( 4 ) كتب في هامش الأصل عند هذا الحد : « بلغت قراءة في الخامس بدار الحديث الصالحية » .