تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ حكماء الاسلام — صفحة 113

مساهمون:

ص١١٣
من لم يتحصن بالشرع وعبادة اللّه تعالى فليس بانسان . الغرض من العبادة تطهير النفس واجتلاب صحتها للانسان أمراض لا يمكن ازالتها الا بالشرع الانسان مفطور على اصلاح النفس وقال : ان النظر في العواقب من خاصية الانسان ، والباري تعالى لم يخلق له هذه الخاصية الا لأمر جعله له في العقبى ، والا كان وجود هذه القوة فيه معطلا . ولو لم يكن للانسان عاقبة ينتهي إليها غير هذه الحياة الخسيسة المملوءة نصبا وحزنا ، ولا يكون بعدها حال مغبوطة ، لكان أخس الحيوانات أحسن حالا منه ، ولكانت هذه القوة فيه عبثا ، وقد نبهه اللّه تعالى على بطلان ذلك حيث قال : أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون . واحكام بنية الانسان ثم هدمها من غير معنى سوى ما يشاركه فيه البهائم مع ما يشوبه من التعب والهم الذي قد اعفى منه البهائم مضيعة « 1 » كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا تعالى اللّه عن ذلك . وقال النبي عليه السلام الدنيا دار ممر لا دار مقر ، وقد خلقتم للأبد ولكنكم تنقلون من دار إلى دار حتى يستقر بكم القرار
هامش
( 1 ) في الأصل : صنعة