الطّنجي ثم الأندلسي القرطبي ، الفقيه .
سمع مالك بن أنس - وكان لقاؤه له في السنة التي مات فيها مالك فأخذ عنه الموطأ غير يسير منه كان يحدث به عن زياد بن عبد الرحمن الملقب بشبطون ، وكان يحيى قد سمع الموطأ من زياد قبل أن يرحل إلى مالك - ، وسمع أيضا الليث بن سعد ، وابن القاسم - وبه تفقه - ، وغيرهم .
روى عنه ابنه عبيد الله - وكان آخر من حدث عنه - ، وبقي بن مخلد ، ومحمد بن وضّاح ، وغيرهم .
له مسائل عن أشهب وابن القاسم وغيرهما من أصحاب مالك ، وله وصية لطلبة العلم .
هامش
- الانتقاء في فضائل الأئمة الثلاثة الفقهاء : 105 - 109 ، وطبقات الفقهاء لأبي إسحاق الشيرازي : 152 - 153 ، وأزهار البستان في طبقات الأعيان : 19 .
تاريخ علماء الأندلس للخشني : 29 ب ، وتاريخ ابن الفرضي : 2 / 176 - 178 ، والإرشاد : 1 / 264 - 265 ، 360 ، والمقتبس لابن حيّان : 180 - 182 ، 218 - 219 ، والإكمال لابن ماكولا : 7 / 110 - 111 ، وجذوة المقتبس : 359 - 361 ، والأنساب : 5 / 315 ، وبغية الملتمس : 510 - 512 ، ووفيات الأعيان : 6 / 143 - 146 ، والمغرب في حلى المغرب :
1 / 163 - 165 ، وتاريخ الإسلام : 17 / 414 - 417 ، والعبر : 1 / 330 ، ودول الإسلام :
1 / 206 ، وسير أعلام النبلاء : 10 / 519 - 525 ، والإعلام بوفيات الأعلام : 105 ، والإشارة إلى وفيات الأعيان : 114 ، ومرآة الجنان : 2 / 113 - 114 ، والبداية والنهاية : 10 / 312 ، والوفيات لابن قنفذ ( شرف الطالب ) : 172 ، وإتحاف السالك : 137 - 140 ، وتهذيب التهذيب : 11 / 300 - 301 ، وتقريب التهذيب : 693 ، والتعريف برجال جامع الأمهات :
209 - 210 ، وخلاصة تذهيب تهذيب الكمال : 429 ، ونفح الطيب : 2 / 229 - 231 ، وشذرات الذهب : 3 / 160 ، وتذكرة المحسنين : 1 / 197 ، والفكر السامي : 2 / 96 - 97 ، والأعلام للزركلي : 8 / 176 .