الحنظلي مولاهم ، ويقال : من أنفسهم ، ويقال : مولى بني منقر من بني سعد بن زيد مناة بن تميم ، المروزي الأصل ثم النيسابوري ، الفقيه ، الحافظ ، عالم خراسان
صحب مالك بن أنس - وحمل عنه الموطأ - . وروى عن اللّيث بن سعد ، وسليمان بن بلال ، وغيرهما .
روى عنه البخاري ، ومسلم ، وإسحاق بن راهوايه ، وغيرهم .
قال إسحاق بن راهويه : لم أكتب العلم عن أحد أوثق في نفسي منه ، ومن الفضل بن موسى السّيناني . وقال أبو عمر بن عبد البر : كانت له حال بنيسابور ، وله حظ من الفقه ، وكان ثقة مأمونا مرضيا ، روى عنه جماعة من أهل بلده وغيرهم . . . وكان أحمد بن حنبل يثني عليه ، قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبي يذكر يحيى بن يحيى النيسابوري فأثنى عليه خيرا ، وقال : ما أخرجت خراسان بعد ابن المبارك مثل يحيى بن يحيى ، كان من ورعه يشك في الحديث كثيرا ، حتى سموه الشكاك . وقال أبو بكر بن
هامش
- التاريخ الكبير : 8 / 310 ، والتاريخ الأوسط : 2 / 248 ، والكنى والأسماء لمسلم :
1 / 336 ، والكنى والأسماء للدولابي : 1 / 179 ، والجرح والتعديل : 9 / 197 ، وتاريخ أسماء الثقات : 355 ، ورجال صحيح مسلم : 2 / 353 - 354 ، والجمع بين رجال الصحيحين :
2 / 565 - 566 ، والكامل في التاريخ : 4 / 282 ، وتهذيب الأسماء واللغات : 2 / 159 - 160 ، وتهذيب الكمال : 32 / 31 - 37 ، وتاريخ الإسلام : 16 / 459 - 463 ، والعبر : 1 / 312 ، ودول الإسلام : 1 / 195 ، وسير أعلام النبلاء : 10 / 512 - 519 ، والإعلام بوفيات الأعلام :
101 ، وتذكرة الحفاظ : 2 / 415 - 416 ، والكاشف : 2 / 378 ، والبداية والنهاية : 10 / 294 ، وإتحاف السالك : 233 - 236 ، وتهذيب التهذيب : 11 / 296 - 299 ، وتقريب التهذيب :
693 ، والنجوم الزاهرة : 2 / 248 ، وخلاصة تذهيب تهذيب الكمال : 429 ، وشذرات الذهب : 3 / 120 ، والفكر السامي : 2 / 73 ، 97 ، ومنهج الإمام النسائي في الجرح والتعديل :
5 / 2166 .