672 د عبد الله بن فرّوخ أبو محمد الفارسي « * » :
ثم الأندلسي ثم القيرواني ، الفقيه ، الحافظ ، العابد . وكان اسمه في الأندلس عبدوسا ثم تركه بالقيروان .
سمع مالك بن أنس - وبه تفقه - ، وأبا حنيفة - وأكثر عنه وتأثر به - ، والثوري ، وغيرهم .
وسمع منه سعيد بن أبي مريم ، ويحيى بن سلّام ، ومعمر بن منصور ، وغيرهم .
قال القاضي عياض : وحكى الطّحاوي أن ابن فرّوخ قدم المدينة ، فلبس
هامش
( * ) مصادر الترجمة :
ترتيب المدارك : 3 / 102 - 112 ( طبعة المغرب ) ، 1 / 339 - 347 ( طبعة بيروت ) ، 1 / 70 أ - 71 ب ( نسخة دار الكتب المصرية ) ، 1 / 148 أ - 151 ب ( نسخة الحرم المدني الشريف ) ، 1 / 155 - 159 ( نسخة الخزانة الحسنية ) ، وتراجم أغلبية : 40 - 51 ، ومختصر ترتيب المدارك لابن حمادة : 12 ب - 13 أ ، ومختصر المدارك لابن رشيق : 5 - 6 ، وطبقات الفقهاء المالكية لمجهول : 17 - 18 ، وشجرة النّور الزكية : 60 .
التاريخ الكبير : 5 / 169 - 170 ، وأحوال الرجال للجوزجاني : 156 ، ومعرفة الثقات للعجلي : 2 / 51 ، والضعفاء الكبير للعقيلي : 2 / 289 ، والجرح والتعديل : 5 / 137 ، وطبقات علماء إفريقية وتونس لأبي العرب : 107 - 111 ، والثقات لابن حبان : 8 / 335 - 336 ، والكامل في ضعفاء الرجال : 4 / 199 - 200 ، ورياض النفوس : 1 / 176 - 187 ، ومعالم الإيمان : 1 / 238 - 248 ، وتهذيب الكمال : 15 / 428 - 430 ، وتاريخ الإسلام : 11 / 214 - 216 ، والكاشف : 1 / 584 - 585 ، وميزان الاعتدال : 2 / 471 - 472 ، والمغني في الضعفاء :
1 / 351 ، والوافي بالوفيات : 17 / 399 - 400 ، وتهذيب التهذيب : 5 / 356 - 357 ، وتقريب التهذيب : 376 ، وخلاصة تذهيب تهذيب الكمال : 209 - 210 ، والحلل السندسية في الأخبار التّونسية : 1 / 707 - 714 ، والأعلام للزركلي : 4 / 112 ، وتراجم المؤلفين التّونسيين :
5 / 250 - 251 ، ومعجم المؤلفين : 6 / 102 ، ومدرسة الحديث في القيروان : 2 / 740 - 747 .