وأرعاه على زوج في ذات يده » .
« 881 » . أبو الحسن علي بن موسى القمّيّ
دخل سمرقند وحدّث بها .
قال : وبه عن أبي سعد قال : حدثني أبو عبد اللّه محمد بن أحمد بن موسى القمي الخازن ببخارى قال : حدثنا عمي علي بن موسى القمي قال : حدثنا محمد بن معاوية بن صالح قال :
حدثنا عبد الرحمن بن مالك عن النضر بن عبد الرحمن عن عثمان بن واقد عن أبي بصير مولى أبي بكر عن أبي بكر رضى اللّه عنه قال : سمعت رسول اللّه ( ص ) يقول : « لم يصر من استغفر ولو أذنب في يوم سبعين ذنبا » .
« 882 » . أبو الحسن علي بن الحسين المكتب السّمرقنديّ
قال : أخبرنا الشيخ الإمام أبو حفص عمر بن أحمد الشبيبي قال : أخبرنا الشيخ أبو حفص عمر ابن أحمد الفارسي قال : أخبرنا الحافظ أبو سعد عبد الرحمن بن محمد الإدريسي قال : أعطاني محمد [ 130 ب ] بن عبد اللّه بن إبراهيم المستملي كتابا بخط عتيق ، فقرأت فيه : حدثنا أبو الحسن علي بن الحسين المكتب السمرقندي قال : حدثنا علي بن يونس المروزي قال :
هامش
( 881 ) فهرست ابن النديم 260 ؛ تاريخ نيسابور 119 وفيه : علي بن موسى بن يزيد إمام أهل الرأي في عصره ؛ الإكمال لابن ماكولا 7 / 153 : علي بن موسى بن يزداد ؛ طبقات الفقهاء الشافعية للعبادي 73 ؛ طبقات الفقهاء للشيرازي ، 147 وفيه : وله كتاب في الرد على أصحاب الشافعي ؛ اللباب 3 / 56 ؛ الأنساب 4 / 543 ؛ معجم البلدان 4 / 177 ؛ تاريخ الإسلام 164 ( حوادث ووفيات 301 - 310 ه ) ؛ سير أعلام النبلاء 14 / 236 - 237 وذكر أنّ اسم جدّه هو يزيد ؛ الجواهر المضية 2 / 618 - 619 : جدّه يزداد وقيل يزيد ؛ تاج التراجم ، ص 42 وذكر أنّه كتب في الرد على أصحاب الشافعي ؛ تبصير المنتبه 3 / 1177 وفيه علي بن موسى بن داود . وهو تصحيف ؛ الطبقات السنية الورقتان 594 - 595 . وأما ابن أخيه الوارد في الخبر فهو : أبو عبد اللّه محمد بن أحمد بن موسى الخازن الرازي القاضي ( انظر ترجمته في الأنساب 2 / 307 ) ، وستأتي ترجمة ابنه علي برقم 956 .
( 882 ) المكتب : هذه النسبة إلى تعليم الخط ، ومن يحسن ذلك ويعلم الصبيان الخط والأدب ( الأنساب 5 / 372 ) . ونرجح أن يكون علي بن الحسن المكتب واسمه علي بن عبدة ، يكنّى بأبي الحسن المترجم في لسان الميزان ( 4 / 756 - 757 ) .