من كلام النبوة إذا لم تستح فاصنع ما شئت » .
أبو الحسن علي بن طالوت بن زياد بن صالح السّمرقنديّ مرّ حديثه عند ذكر جدّه زياد بن صالح [ الترجمة رقم 275 ]
« 878 » . أبو الحسن علي بن حمد الكرابيسيّ السّمرقنديّ
وقيل : علي بن أحمد وحمد لقب وبه يعرف .
قال : وبه عن أبي سعد قال : حدثنا أحمد بن محمد أبو نصر الدهقان قال : حدثنا محمد بن جعفر الكبوذنجكثي قال : حدثنا أبو الحسن علي بن حمد الكرابيسي قال : حدثنا سعيد بن يحيى ابن سعيد الأموي قال : حدثني أبي قال : حدثنا محمد بن إسحاق قال : حدثني عاصم بن عمر بن قتادة قال : جاء أعرابي حتى وقف على نقب المدينة فخرج رجل فقال : ما تخبرني عن أهل المدينة ؟ قال : خيرا واللّه غير أن بها قوما يقال لهم : المؤمنون ، وقوما « 1 » يقال لهم : الكافرون بينهم من الشر ما لا يكون بين اثنين أينما التقوا تذابحوا في كل موطن ، وقوما يقال لهم : المنافقون يأمنون عنهم ، هؤلاء وهؤلاء ، قال : يقول الأعرابي : هؤلاء أحزم القوم ، اشهدوا أنّي منهم .
« 879 » . أبو الحسين علي بن إسحاق بن إبراهيم بن مسلم بن ميمون بن رزين بن عديّ بن ماهان الحنظليّ السّمرقنديّ رحمه اللّه
روى عن سفيان بن عيينة وعبد اللّه بن المبارك ومحمد بن الفضل بن عطية وإسماعيل بن علية وأبي معاوية الضرير وعيسى بن موسى الغنجار البخاري وأسد بن عمرو ومحمد بن شجاع
هامش
( 878 ) لم نجد مصدر ترجمته . أما شيخه فهو سعيد بن يحيى بن سعيد بن أبان الأموي القرشي ، كنيته أبو عثمان .
مات سنة 249 ه ( الثقات لابن حبان 8 / 270 ) ، كما ترجم له الخطيب في تاريخ بغداد ( 9 / 90 - 91 ) ولم يذكر الكرابيسيّ هذا من بين من روى عنه .
( 1 ) في الأصل : قوم .
( 879 ) الثقات لابن حبان 8 / 466 ؛ تاريخ نيسابور 91 وفيه : أبو الحسن ؛ شواهد التنزيل 1 / 232 حيث روى عن محمد بن مروان وروى عنه المأمون بن أحمد السلمي ؛ معجم البلدان 2 / 37 وذكر له كتاب المشافهات ، 2 / 423 ، 3 / 183 ؛ تاريخ الإسلام 305 ( حوادث ووفيات 211 - 220 ه ) . أما سليمان بن حميد فيبد وأنه الأزدي الذي كان قاضيا بسمرقند في سنة 190 ه ( تاريخ الطبري 8 / 319 ) .