( طويل )
[ - وله فيه ]
إذا لم يكن في السّمع منّي تصاون * وفي بصري غضّ وفي منطقي « 1 » صمت
فحظّي إذا من صومي الجوع والظّما * وإن قلت : إنّي صمت يومي فما صمت
وله « 2 » في التّحذير من النّاس والتّخطير بهم والاستئناس « 3 » :
( رمل )
[ - وله في التحذير من الناس ]
[ 214 / ظ ] / كن بذيب صائد مستأنسا * وإذا أبصرت إنسانا ففر
إنّما الإنسان بحر ، ما له * ساحل فاحذره إيّاك الغرر
واجعل النّاس كشخص واحد * ثمّ كن من ذلك الشّخص حذر
وله يعاتب بعض إخوانه « 4 » :
( وافر )
[ - وله في عتاب بعض إخوانه ]
وكنت أظنّ أنّ جبال رضوى * تزول وأنّ ودّك لا يزول
ولكنّ الأمور « 5 » لها اضطراب * وأحوال ابن آدم تستحيل
فإن يك بيننا وصل جميل * وإلّا فليكن هجر جميل « 6 »
وله رحمة اللّه عليه في الزهد « 7 » :
هامش
( 1 ) ر ب ق س : مقولي ، وكذا الخريدة .
( 2 ) ر ب ق س : فمن ذلك قوله يحذّر من خلطاء الزّمان ، وينبّه على التحفّظ من الإنسان .
( 3 ) انظر : الخريدة : 2 / 526 .
( 4 ) انظر : الخريدة : 2 / 528 ، وقد نسبها صاحب المغرب : 2 / 118 ، إلى ابنه أبي محمّد عبد الحقّ بن عطية ؛ والمطرب : 213 .
( 5 ) ر : القلوب ، المغرب : الزمان له انقلاب ، وفي المطرب : القلوب لها انقلاب .
( 6 ) ب ق : هجر طويل ، وكذا الخريدة .
( 7 ) ب ق : وله في هذا المعنى ، ر س : وله في المعنى ؛ وانظر : الخريدة :
2 / 526 .