اختلاف نسخهها
( 1 ) - ب ، د : و من الطبقة .
( 2 ) - الف : عبد اللّه بن محمد .
( 3 ) - ج : از رى بوده . د : از رى بوده و به نيسابور بزرگ شده .
( 4 ) - الف : صحبت كرده . ب ، د : « بود » ندارد .
( 5 ) - الف : البلخى رويم . ب : و با بو عثمان و محمد بن الفضل البلخى رويم . ج :
و با بو عثمان . د : و با ابو عثمان حيرى و محمد بن فضل بلخى .
( 6 ) - ج : و بو على جوزجانى . د : و ابو على جورحانى .
( 7 ) - ج : و جز ز ايشان . د : و جز ايشان .
( 8 ) - د : بو عثمان حيرى بوده و وى را بزرگ .
( 9 ) - ب ، ج : و از مشايخ .
( 10 ) - د : « از مشايخ نشابور بود در وقت خود » ندارد .
( 11 ) - الف : او را رياضت شگفت .
( 12 ) - د : عالم بود به علوم اين قوم .
( 13 ) - ب ، ج : از دنيا برفته . د : برفته از دنيا .
( 14 ) - ب : ندارد .
( 15 ) - الف : وى گفت عارف اللّه نپرستد .
د : اللّه نپرستد .
( 16 ) - د : بر موافقت خالق و هم وى گفته كه .
( 17 ) - ج : حجاب .
( 18 ) - ج ، د : « كه » ندارد .
( 19 ) - ب : وى گويد سبكى و تنگدلى .
ج : ترا ازو وى گفته كه . د : ترا از وى .
( 20 ) - ب : هيهات .
( 21 ) - ب : شيخ بو الحسين سيروانى . ج :
ندارد . د : شيخ بو الحسين سيروانى مهين .
( 22 ) - ب : السيروانى مهين بود . ج : « نام وى على بن محمد السيروانى بود استاد » ندارد . د : محمد سيروانى بوده از سيروان مغرب استاد ابو الحسين .
( 23 ) - الف : كمين آيد . ب : كهين آيد .
د : كهينايد . شاگرد و خادم ابراهيم .
( 24 ) - ب : مغرب بوده شاگرد و خادم ابراهيم .
ج : مغرب بوده شيخ بو سعيد . د : كهينايد شاگرد و خادم ابراهيم خواصايد شيخ ابو سعيد .
( 25 ) - ب ، ج : بو الحسين . د : ابو الحسين .
( 26 ) - د : كه سهل تسترى گويد .
( 27 ) - ج : بحركته .
( 28 ) - ب ، ج : گفته . د : گويد .
( 29 ) - ب : و قال قلت للخواص .
( 30 ) - د : « لى » ندارد .
( 31 ) - الف : و سيد .
( 32 ) - ب : « كه » ندارد .
( 33 ) - ب : « شيخ » ندارد . د : ابو الحسين قوافى .
( 34 ) - ب : عمر القرافى .
( 35 ) - ب ، ج : ديهى است .
( 36 ) - د : « كه » ندارد .
( 37 ) - الف : بو الخير تيناتى و بوالحسن .
ب : تيناتى آيد . ج : بوالحسن الصائغ د : ابو الخير تيناتى و ابو الحسن .
( 38 ) - الف : بود و توفى . ج ، د : بوده توفى .
( 39 ) - د : و ابو الخير صد و بيست و اند سال بزيست .
( 40 ) - د : « و » ندارد .
( 41 ) - ب : بىنظير بود در زمان . ج : بىنظير بود در زمان خويش و پس . د :
در زمان خود و پس خود .
( 42 ) - الف : كار و امام . ب : امام طرف عيى .
( 43 ) - الف ، ب : و خاص .
( 44 ) - د : عارف و در خود موحد و نشان خود گم .
( 45 ) - الف : + گفت . ب : + گفت قدس اللّه روحه العزيز .