نابده ، چون كنما 27 ، و آنچه نبدهاش بده 28 ، چون كنما ؟ چون كنما ؟ چون كنما 29 ؟ !
7 - همه خلق برانند كه چه خواهد بود 30 ، و حكيم در آن است كه چه بوده 31 .
8 - شيخ الاسلام گفت : آن نه آنيد 32 كه دعا نبايد كرد ، و 33 ورد نبايد خواند كه من هر شبانروزى ورد خود مىبخوانم و دعوات 34 . و آن دويست فصل دعاست ، لكن 35 هيچچيز نمىخواهم ، آن ذكر زوان توايد 36 فرمان را ، و همت جز از آن 37 .
9 - لابى بكر الوراق رحمه اللّه 38 :
مقدم الكره يعسوب له حمة 39 * و غيره عسل ، معناه مفهوم
و الخير اجمع فيما اختار خالقنا * و فى اختيار سواه الشر و الشوم
اختلاف نسخهها
( 1 ) - جاى عنوان و نام در الف سفيد است . ب : محمد بن حسن جوهرى .
( 2 ) - الف : كنيت حسن جوهرى بو بكر است .
ب : بو بكر بوده . د : كنيت وى ابو بكرست .
( 3 ) - الف : از اهل بغداد شاگرد ذو النون مصرى . ب : از اهل بغداد بود شاگرد ذو النون آيد .
( 4 ) - الف : مردى بزرگ . د : شيخ الاسلام گفت كه شيخ ابو بكر .
( 5 ) - د : محمد بن حسن .
( 6 ) - ب : مردى ذو النون را گفت . ج : « كه » ندارد .
( 7 ) - د : « گفت » ندارد .
( 8 ) - الف : « ار » ندارد .
( 9 ) - ج : شده باشد . د : پيش رفته .
( 10 ) - ج : مستجاب است . د : ناكرده ترا مستجاب آيد .
( 11 ) - ب : و از جززان . ج : و ار جززان .
د : و ار جززان بود .
( 12 ) - ب ، ج ، د : از بانگ .
( 13 ) - ب : جسود ز غرق و زيادتى آب در گلو . ج : جز ز غرق و زيادتى آب . د :
جز ز غرق .
( 14 ) - د : « كه » ندارد .
( 15 ) - ب : « مرا » ندارد .
( 16 ) - ب : گفت انك در سبق رفت .
( 17 ) - ب « وقت » ندارد .
( 18 ) - ج ، د : وقتى پيرى گفت .
( 19 ) - ب : كه ار من . د : كه ارمن نخواهيد .
( 20 ) - الف : دعا نكنم . ب : ليدعون من . د :
دعا نكرديد .
( 21 ) - ب : ليك گفت . ج : و فرمود كه مىخواهم - . د : ليكن گفت و فرمود كه مىخواهم .
( 22 ) - ج ، د : « كه » ندارد .
( 23 ) - ب : ايشان را .
( 24 ) - الف : در حاشيه : چيز به حكم . يعنى همه چيز به حكم ببوده .
( 25 ) - الف : پاس از . ج : با حفص به باوردان پاسى .
( 26 ) - ب : بر پل خفته بود و مىگفت .
ج : خفته و مىگفت . د : بر پيل خفته و مىگفت .
( 27 ) - د : كه : بداش نابده و آنچه .
( 28 ) - الف : و آنچه نبدهاش بد . ب : و آنچه