وكان أحمد هذا من المستجابين في الدعاء « 27 » :
قال أبو عبد اللّه الجزيري « 28 » : كانت لي امرأة صالحة ، وكانت أقعدت وامتنعت عن الصيام والقيام واحتاجت إلى القصريّة « 29 » فقالت لي يوما : سألتك باللّه سل لي سيدي « 30 » أبا الحسين الكانشي يسأل اللّه تعالى أن يريحني من هذا الحال ، فأتيت الشيخ أبا الحسين « 31 » فلم أجده ، قال : وكان الشيخ أبو الحسين ربما انخلس « 32 » فلا يوجد / ( لا ) « 33 » في الشعراء « 34 » ولا في القصر ، فخرجت أختبر ، فإذا بأحمد الأطرابلسي « 35 » ماشيا ، فسلّم عليّ وقال لي : أيش خبرك ؟ فقلت له : هل رأيت الشيخ أبا الحسين ؟ فأشار إلى جرف على شاطئ البحر وقال لي : هو تحته يصلّي . ثم قال لي : ما خبرك ؟ فذكرت له أمر الزوجة و ( ذكرت له ) « 33 » أنها ( امرأة ) « 33 » ذات دين وعفاف . فقال لي : فرّج اللّه عنها وأتاها بالفرج من حيث لا تدري ولا تشعر . ثم مضى ؛ ومضيت ( أنا ) « 33 » حتى جئت إلى الشيخ أبي الحسين الكانشي ، فوجدته قائما يصلّي ، فجلست أنتظره ، فطوّل « 36 » في صلاته - وذلك من الضحى إلى ( أن حانت ) « 33 » صلاة الظهر ، فلما حانت صلاة « 37 » ( الظهر ) « 33 » حركت طرفه « 38 » وقلت له : - أصلحك اللّه تعالى - حانت صلاة
هامش
( 27 ) في ( ب ) : من المستجابين الدعوة .
( 28 ) في ( ق ) بدون اعجام . وفي ( ب ) : الحرير .
( 29 ) القصريّة : وعاء تفرز فيه فضلات الجسم . ينظر معجم دوزي 2 : 357 والمصادر التي أحال عليها .
( 30 ) في ( ق ) : يا سيدي .
( 31 ) في ( ق ) : فأتيت إلى الشيخ أبي الحسين . والمثبت من ( ب ) .
( 32 ) يعني توارى واختفى ينظر ملحق القواميس ( فلس )
( 33 ) ما بين القوسين ساقط من ( ب ) .
( 34 ) الأرض الكثيرة الشجر ( المعجم الوسيط : شعر ) .
( 35 ) في ( ب ) : الطرابلسي .
( 36 ) في ( ب ) : وطوّل .
( 37 ) في ( ب ) : الصلاة .
( 38 ) كذا في الأصلين . ولعل صواب العبارة : حرّكت طرف ثوبه . وطرف الثوب : منتهاه .
( المعجم الوسيط : طرف ) .