زوجها فقال : والله ما تمنين إلا هذا الملك الذي نزل بنا ، قال : ففتحها رسول الله صلى اللّه عليه وسلم فضرب عنق زوجها صبرا ، قال : وتعرض لها من هناك من فتية النبي صلى اللّه عليه وسلم ليتزوجها حتى ألقى لهم رسول الله صلى اللّه عليه وسلم تمرا على سفيف فقال : « كلوا وليمة رسول الله صلى اللّه عليه وسلم على صفية » « 1 » .
* رواه عبيد الله بن عمر ، عن نافع عن ابن عمر نحوه .
7489 - حدثنا عبد الله بن جعفر ، ثنا إسماعيل بن عبد الله ، ثنا شاذ بن فياض ، ثنا هاشم بن سعيد ، عن كنانة بن خير مولى صفية ، عن صفية بنت حيي قالت :
أعتقني رسول الله صلى اللّه عليه وسلم وجعل عتقي صداقي .
* رواه قتادة وشعيب بن الحبحاب ، والزهري عن أنس نحوه . وروى عن صفية علي بن الحسين ومسلم بن صفوان ، وعبد الله بن صفوان ، وكنانة مولاه وصهيرة بنت جيفر .
7490 - حدثنا أبو بكر محمد بن الحسين الأجري ثنا محمد بن عمر بن أيوب ، ثنا وهب بن بقية ، ثنا خالد بن عبد الله ، عن عبد الرحمن بن إسحاق ، عن الزهري ، عن علي بن الحسين قال : أخبرتني صفية بنت حيي زوج النبي صلى اللّه عليه وسلم قالت : جئت إلى النبي صلى اللّه عليه وسلم أتحدث عنده ، وكان عاكفا في المسجد ، فقام معي ليلة من الليالي يبلغني بيتي ، فلقيه رجلان من الأنصار ، قالت : فلما رأيا رسول الله صلى اللّه عليه وسلم استحيا فرجعا ، فقال : « تعاليا ، فإنها صفية زوج النبي صلى اللّه عليه وسلم » فقالا : نعوذ بالله ، سبحان الله ! فقال : « ما أقول لكما هذا أن تكونا تظنا ، قد علمت أن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم » « 2 » .
* رواه معمر وشعيب وابن أبي عتيق ، وابن مسافر وغيرهم ، عن الزهري نحوه .
ورواه يزيد ابن عوف ، عن حماد بن سلمة ، عن ثابت عن أنس قال : اعتكف النبي صلى اللّه عليه وسلم فجاءته صفية فذكر نحوه وقالا : ومن ظننا به فإنا لم نظن بك يا رسول الله .
7491 - حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسين ، ثنا بشر بن موسى ، ثنا خلاد بن يحيى ، ثنا سفيان الثوري ، عن سلمة بن كهيل قال ثنا أبو إدريس الخولاني عن مسلم بن صفوان ، عن صفية قالت : قال رسول الله صلى اللّه عليه وسلم : « لا تنتهي البعوث عن غزو هذا البيت حتى يغزوه جيش ، فإذا كانوا بالبيداء - أو ببيداء من الأرض - خسف
هامش
( 1 ) أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 3112 ) ، والطبراني في كبيره ( 24 / 176 ) ، وسنده ضعيف لضعف النهاس بن قهم .
( 2 ) أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد ( 3117 ) ، وأبو يعلى ( 7121 ) ، والطبراني في كبيره ( 24 / 190 ) ، وهو صحيح .